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马兰花开(葫芦丝演奏)简谱 雷振邦

豫剧桑派艺术的创始人桑振君逝世8周年纪念日“祥符桑韵桑派经典名段演唱会”

7月9日是著名豫剧表演艺术家、戏曲教育家、豫剧桑派艺术的创始人桑振君逝世8周年纪念日,由河南电台戏曲广播、河北邯郸东风剧团等单位联合举办的“祥符桑韵桑派经典名段演唱会”昨晚在河南艺术中心喷泉广场浓情上演。豫剧名家孟祥礼、金不换等也到场助兴,演出了各自的拿手好戏。

蔡仲德:论王国维的死因

对于干文,我赞同其有关“殉文化”说、“罗振玉逼迫”说的述评,而对其余部分持有异议,现特提出商榷,并对“殉清”说作进一步的论证。实际情况是,陈寅恪的“殉文化”说影响最大最广,至今天,它更深入人心,成为主流之见,甚至几乎成为定论。干文说,“王国维之自杀最主要的应是其矛...

汉族节日—蛇王节时代背景

自1991年8月恢复举办“崇蛇”文化节以来,“蛇文化”活动弘扬了闽越文化,振兴了地方经济。1995年蛇王庙(福庆堂)被列入南平市级文物保护单位,将“崇蛇”活动冠以“樟湖镇蛇文化节”。近年来,樟湖蛇文化的独特罕见性,倍受世人瞩目,特别是日本、台湾及东南亚地区的社会人类专家学者...

儒学发展史-魏晋南北朝:儒学的重振运动-儒学的玄学化

或许是出于意识形态主管的角色需要,王肃在遍注群经时的一个主要宗旨,便是与郑玄立异。是以撰经礼,申明其义;及胡论制度,皆据所见而言。因此在对经传的解释中,举凡郑玄注疏有损于圣人形象者,王肃必起而反击。王肃废郑学的学术目的没有达到,但是他鉴于儒家文化的深刻危机...

钱王传说(民间文学)

钱王传说(民间文学)

申报地区或单位:浙江省临安市钱王传说是以吴越国王钱镠生平事迹衍化而成的民间传说。吴越国王钱镠,杭州临安人,是唐末五代雄踞一方的藩镇统领。他出身贫苦,贩私盐起家,唐末雄踞两浙,奉行“保境安民、善事中国、纳土归宋”的政策,使吴越之富“甲于天下”,奠定太湖流域成...

关于振兴庆阳陇剧艺术事业的思考

陇剧是目前全国的唯一的一个甘肃地方剧种之一。目前,原有创作人员年龄严重老化,作品质量下滑,成活率较低,新的力量又难以接替。县级团体演奏人员则更少。特别是改制以后,一部分中青年陇剧演员调离陇剧团,造成目前团内生、丑、净、旦后继乏人,排戏、演戏和新创剧目演出等工作无法开展。陇剧这一独...

古琴右名、中、食指索铃势“振索鸣铃势”

节振国·人说唐山是宝山(京胡伴奏谱)

节振国·刀劈鬼子离家门(京胡伴奏谱)

什么是三分损益法和十二律的振数?

三分损益法是计算十二律管长度的方法。十二律:黄钟、大吕、太簇(cou4凑),夹钟、姑洗(xian3癣)、仲吕、蕤(rui2)宾、林钟、夷则、南吕、无射(yi4意)、应钟。黄钟管长规定为九寸,古时一尺约合23.089厘米,九寸合20.78厘米,详《古乐怎样定音》。这就是三分损益法的具体...

跨世纪的新一代(李幼容词 潘振声曲)

曲剧名家李振乾自编未演剧目[原创]曲剧《清官歌》

披红插花上金殿,满朝文武、八大朝臣、九卿四相、太子太保、龙子龙孙、十二策官、一个一个笑开颜,领王旨意,三宫六院去把驾参。夸官三日御街上,跃祖光宗万民欢。六部孝劳三年满,上任洛阳父母官。不负皇恩把忠心献,按律定罪不容宽。不贪脏来不受贿,不叫百姓受屈冤。能叫铁锁墙上挂,不让无...

曲旦名家“擞掉渣”101岁老人王子高

他就是镇平县曲剧团第一任团长、艺名为“擞掉渣”的101岁老人王子高。1949年新中国成立后,受镇平艺人郭振基邀请,王子高到镇平唱戏。两年后,唱功过硬、德高望重的王子高被推选为镇平县新宛曲剧团掌班。原来,早些年,因为工作原因,独自一人在镇平上班的徐喜凤,心脏...

非是我不肯把实话讲(《节振国》选段、琴谱)

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