黄绮等人在秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。过去的踪迹逐渐湮没，进入桃花源的路于是荒芜废弃了。第一段，叙述、说明桃花源中人的来历。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。

黎族文化丰富多彩，其中竹竿舞就具有很强的民族性，观赏性。随着历史的发展，它不仅仅是一种娱乐性舞蹈，更是年轻的黎族男女相互示爱的活动。据传，跳柴是黎族一种已有数百年历史的古老祭祀方式。随着时代的变迁，跳柴习俗在黎族中传播、演变。在黎族传统舞蹈中，所反映的内容和所涉及的范围较广，有祈...

王阳明宣称他的“良知”是人与天地万物的最高本体，是“与物无对”，即没有其他标志物体、存在的范畴能够与良知范畴对等对立，但良知却与人欲有对，与私利有对。这种思想与老庄“无欲”思想不同，却与孟子的“寡欲”思想一致。阳明认为，佛家之“本来面目”，“即吾圣门所谓良知”。其二，...

虎被中国人视为百兽之王。它是力量和威严的象征，被彝族先民敬奉为原始图腾，成为吉祥与幸福的象征。虎是彝族的原生图腾，随着原始氏族人口分支繁衍而产生许多衍生图腾或其它多种崇拜。就是说，约占半数的彝族人民，自认是“虎的民族”。

在皮黄没有创制以前，早就在北京城里流行了。（二）昆曲的身段、表情、曲调非常严格。他是先从昆曲入手，后学皮黄的青衣、花旦。昆曲场面，用小锣的地方多，外宾听了，比较清静。戏剧界的子弟最初学艺都要从昆曲入手。馆子里经常表演的，大部分还是昆曲。我在十一岁上第一次出台，串演的就是昆曲。到了...

2008年,“枣梆”戏还被列入国家级第二批非物质文化遗产名录。他所传授的这种梆子声腔，便是山西上党梆子，或称“上党宫调”、“泽州调”等名称。他先后在郓城一带正式收徒授业。两年后，第一个职业戏班“义盛班”正式组成，后来又成立了“高升班”、“义和班”等。即现今山东巨野有“骈”姓者。据《山西...

分布于黄土高原与黄河中下游大平原交接的山麓地带的裴李岗文化和磁山文化，距今已有七八千年。饲养猪、狗和水牛，并从事采集和渔猎活动。而西南少数民族地区(古称“西南夷”)则是土著与行国并存。到了战国，进入中原的游牧人基本上都接受了农耕文明，中原广大地区种植业的主导地位进一步确立。...

清朝廷由于特别喜爱普洱茶，规定每年需上缴贡茶6万6千斤。普洱茶上贡朝廷，是由地方官吏负责组织的。3年后设置\"普洱府治\"，控制普洱茶购销权利，同时推行岁进上用茶芽制，选最好的普洱茶进贡朝廷，以图博得皇帝的欢心。在进贡京师的普洱茶中，极品名叫\"金瓜贡茶\"。在杭州中国农业科学院茶叶研究所还...

后唐的第二个皇帝明宗李嗣源，第一回上朝的时候，侍臣为他捧杯沏茶，开水向杯里一倒，马上看到一团白雾腾空而起，慢慢地出现了一只白鹤。这只白鹤对明宗点了三下头，便朝蓝天翩翩飞去了。明宗感到很奇怪，就问侍臣是什么原因。\"明宗听了，心里十分高兴，立即下旨把君山银针定为贡茶。上述侍臣的一翻话...

清朝廷由于特别喜爱普洱茶，规定每年需上缴贡茶6万6千斤。普洱茶上贡朝廷，是由地方官吏负责组织的。3年后设置\"普洱府治\"，控制普洱茶购销权利，同时推行岁进上用茶芽制，选最好的普洱茶进贡朝廷，以图博得皇帝的欢心。在进贡京师的普洱茶中，极品名叫\"金瓜贡茶\"。在杭州中国农业科学院茶叶研究所还...

普陀佛茶又称普陀山云雾茶，是中国绿茶类古茶品种之一，产于中国浙江普陀山。普陀山是中国四大佛教名山之一，地处浙江省舟山群岛，也称“普陀岛”。清末，由于轮渡通航，香客及游览者大增，从而促进了佛茶的发展。据《普陀洛迦志》记载：“在清光绪间列为贡品”。曾在1915年巴拿马...

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维的诗在其生前以及后世，都享有盛名。王维开启了文人画传统。宋代以降，王维绘画的地位总体上呈现持续上升的态势，他的画风、绘画思想対中国...

可好善乐施的王实并不让远在他乡的老人就此离开，他实心实意地要老人安心住下，继续调理，以便彻底康复后再上路回家。老人如此这般了却心愿之后，挥泪告别，王实自是依依不舍，筹措银两相送。这里我们当然不会完全相信关于风水先生的那些想法说法，但王实本人扶危助急，待他人...

清四王，是指清朝初期以王时敏为首的四位著名画家：王时敏、王鉴、王原祁和王翚。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为最高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗”。“四王”以山水画为主，各自画风略...

近代南方许多地方有“初一十五祭康王，凶煞鬼邪无处藏”的说法。康王庙在江西最为普遍，其次是福建、广东、浙江、广西、山西等。各地所祀的康王不尽相同，有的说为周康王，有的说为楚康王、宋康王，还有的说为唐康深，也有把康王与...