褚遂良《文皇哀册》拓本《文皇哀册》，楷书，传褚遂良贞观二十三年（649）书。《文皇哀册》帖，唐褚遂良撰，小楷，署唐贞观二十三年。宋代米友仁以为褚遂良晚年书，据传为米芾临古佳作。

它超越私人好恶，为盛唐书法求变提供学理支撑，影响深远，既是对过往的总结，更是未来的导航图。

”韩子勇说，这些团体的到来，更进一步说明，舞蹈节是开放的，创新的盛会。所以，韩子勇用“开放、创新”这两个词语作为评价本届舞蹈节的品质和特点，是非常贴切的，也是非常打动人。

如果在叉两头缠上布条，浸油点火，娘灯表演，则称“火叉”。演员除了舞弄石担外，还能仰卧地上，双手双脚各托起一副石担，由几位演员在石担上叠罗汉和拿顶，人称“千斤石”。杠子一般为木制，过去在两端刻有龙头，所以北方称杠子为“盘龙之术”。民间则有练杠子的团体，称为“盘龙会”或“杠子会”。（...

这位用散句棱角凿穿盛唐浮华的文人，将岭南流放地的瘴气化作古文运动的锋芒，让祠堂断碑的残缺美学成为重构文学史的精神暴动。

火把节是大理地区白、彝等少数民族的盛大节日,白族的火把节是每年农历6月25日,彝族是6月24日,皆为祭祀和纪念性节日。届时,户户门前都燃起丈长火把,家家厨房烹饪佳肴。用毕晚饭,男性青少年手持火把,成群结队,形成一条条“火龙”,驱邪逐恶。姑娘们则把端阳节上的五彩“手镯”线放在火把上燃烧,籍...

申报地区或单位：山西省介休市介休市清明习俗是流传于介休市及晋中广大地区的历史悠久、内涵丰富又独具特色的民间习俗。介休地处汾河中游，其地名由春秋时期著名隐士介子推卒于此地而来。民间广为流传：介子推死于清明前一日，晋文公下令这一天禁火寒食，后演变为寒食节。自唐代起，寒...

普明禅院两旁分别为“觉道林”和“合德堂”两所静室。合德堂则由妙参法师弟子福修比丘尼创建於1918年。当时筏可大和尚与一众大德更为佛殿题匾，现仍悬於殿内。普明禅院鼎盛时办观音诞、浴佛诞、弥陀佛诞法会，香火极盛。但现时已无出家人在院。昌性、昌证两位法师的第...

明清时期，中国古代社会进入它的晚期。明清戏曲的兴盛与士大夫阶层对之推波助澜有密切关系。明清时期涌现了大量的文人戏曲作家，创作出数量浩翰的作品，繁荣了戏曲的生命。就描写了这种情况，因此看戏成为明清平民百姓生活中的一项最流行和风靡的事。...

茶宴，亦称茶会，兴于唐，盛于宋，而其最早见诸史料，大约在南北朝时期。”这可能是史料里出现最早的茶宴一词。”如此幽雅的环境，品茗的美妙回味，以及令人陶醉的神态，都是茶宴的组成部分。”我猜想，当时坠马伤腰卧病在床的白居易，一定因为这场缺席的茶宴而使病期延长了数日...

清明硒干柳，4死老黄狗。清明前后，种瓜种豆。由于客家人清明期间忙于生产，又生活艰苦，故无暇无钱祭祖。其祭祖时间通常在年底或年前进行，而不会与其他民系一样赶在清明时节进行。这是诅咒用语，从一个侧面反映了当地历史上清明祭祖风俗的盛行。此俗...

明清时期的建筑与皇家园林达到了中国古代艺术的巅峰，展现了卓越的工匠智慧与皇权的至高无上。这些园林与建筑不仅注重人工与自然的和谐共生，还蕴含着丰富的文化寓意，成为传统文化的生动载体。尽管部分园林遭受破坏，但它们依然以其独特魅力吸引着世人，成为中华民族宝贵的文...

9月14日，由平江区文化和科学技术局、平江区文化艺术界联合会主办，平江区文化馆、平江评弹社承办的“迎盛会，促和谐”京、沪、苏评弹名票2012年曲会在平江区科文中心大剧场拉开帷幕。9月15日还将在光裕书厅进行演出。参加演出的有北京名家方方、褚津非、周天恩，上海名家尹耀庭、庄...

在浦东开发开放25周年即将到来之际，浦南文化馆为当地群众献上大型沪剧专场演出，以此来纪念这一特殊的日子，为群众奉献了一场精彩纷呈的艺术盛宴。

节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞，男青年还进行爬杆、赛马、射箭、唱歌、跳舞、选美等比赛，人数多时达十几万人。芦签舞贯穿花会始未，赛歌是花会的主要项目。芦签舞给人一种轻松一个鲤鱼打挺，身体倒转一百八十度，循环反复一直攀到杆顶亮相。节日期间...