二．夏商周时期这个时期奴隶制开始形成，此阶段的教育与生产劳动出现了分离，成为奴隶制阶级为了培养继承人，实施社会教化的一种工具。即奴隶制官学已基本形成。私学中对教育影响最大的乃是以孔子为代表的儒家，首次打破了贵族、平民、甚至国界的界限。

由于统治者推崇法家学说，以暴力和苛政统一思想，其结果最终激化了社会矛盾，导致其灭亡。唐朝吸取了隋亡的教训，成为了当时世界上强盛而先进的文明国家，经济也出现了空前繁荣的景象。唐朝在中央设立了“六学、二馆”，“六学”即指国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六门，隶属于国子监。

《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现存宋摹本，绢本设色，宽28.7厘米，长335.5厘米，现藏于北京故宫博物院。《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。顾闳中用其独特的手法描绘出韩府的夜宴的情景，将《韩熙载夜宴图》巧妙的分为五部...

洛阳元父墓显象图本图突出表示了银河和恒星等天体系统，银河贯穿南北，恒星表示有三百多颗，并均用朱色绘出，还以不同的符号区分恒星大小，星座和亮星之间用线相连接，地图对天体表示很形象逼真，对常见星及星座从图上很容易识别，如北斗、紫微、紫微左垣、紫微右垣、...

全按作低音1（筒音）注:闭孔●开孔〇半开孔◎说明：低音缓吹，中音急吹，高音超吹全按作低音2（筒音）全按作低音3（筒音）全按作低音4（筒音）全按作低音5（筒音）全按作低音6（筒音）全按作低音7（筒音）综合指法表：

”“图案”即图形的构想方案。狭义则指器物上的装饰纹样和色彩而言。

而作为我国的少数民族之一的黎族他们所崇拜的图腾却不是单单只有一种。黎族的图腾崇拜，大概是与黎族的母权制氏族社会同时产生，其特点是认为人们的某一血缘联合体和动植物的某一种类之间存在着某种关系。东方哈应方言的黎族姓氏中有“龙的孩子”，他们认为自己是龙的孩子。这些反映了...

六孔陶笛全按为低音4的GIF格式动态指法表，这是一张有趣的陶笛初学者学习指法的好图片,易单易学,一目了然。

兴庆宫图拓片64×38cm石碑。是唐玄宗（李隆基）的离宫――兴庆宫前后两院建筑平面图。前院正中表示了一大水池，称“龙池”，池的东边有沉香亭，南边有长庆殿、龙堂、勤政务本楼、花萼相辉楼，后院是兴庆宫的主殿兴庆殿，大同殿为唐玄宗处理政务和接见外国使节的地方。兴庆宫是一幅宫殿...

市井图中国迄今发现最早的东汉时期城市地图，39×47cm石雕。另外，图砖上的人物也刻画得十分形象生动。宁城图描示了墓主人的身份、仕途经历及庄园财产等。将宁城分为南门外、宁城、护乌桓校尉幕府三部份。南门外空场上画有武士守卫，在宁城还表示了城垣、城门、街巷、...

在中国西部青海省的一些地区，古老的图腾崇拜仍然是土族人生活的重要组成部分。每年农历十一月下旬的某一天，信仰藏传佛教的土族村民都要进行一种祈福怯病，并祈祷来年风调雨顺的宗教活动。青海省文联副主席角巴东主曾亲眼目睹这种具有强烈图腾崇拜色彩的仪式。除於菟节外，在青海省黄...

曹全碑此碑全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东汉中平二年（185年）十月立。纵253厘米，横123厘米。碑阳20行，行45字，碑阴题名五列。藏西安碑林。明万历初陕西郃阳（今合阳）莘里村出土，曾存郃阳孔庙，明末断裂。碑主曹全，字景完，敦煌效榖（故城在今甘肃...

图腾是民族的标志或徽号，每个民族都有他们独特的图腾，并有关于他们图腾的传说。图腾是人类历史上最早的一种文化象征，大多是他们所崇拜东西的标志和象征。哈萨克没有明确的图腾。在哈萨克中白天鹅是象征爱情的，并不是所谓哈萨克的图腾。有些人认为...

维吾尔族在对大自然的认识过程中，最初出现了对自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。众所周知，维吾尔族是以狼为图腾的，但对其成因却很少有人探讨。维吾尔族以狼为图腾。维吾尔族的诸宗教文化尤其是伊斯兰文化的冲击下，仍未能改变其衰落的命运。同样的神话亦保留在匈奴方面的传说...

以上这些就是形成柏拉图思想较为直接的现实基础和原因。在他的名篇《蒂迈欧》中，认为在整个宇宙中有四个方面的真实存在，其中有神、理念、空间和混沌物质元素。在柏拉图看来，宇宙形成之初，理念的实体与物质的实体是分离的，是分存于两个不同的世界。但是柏拉图的思想中却把...