《诗经》作为歌、乐、舞的集合体,它是中国有诗以来的第一部乐歌总集,并且在艺术形式、题材内容以及艺术渊源上与中国上古诗歌一脉相承。通过对二者继承关系的探讨,使我们更加全面深刻地了解中华古文化。其实早在中国古代的神话传说中就是如此。
但是,诗人们的才思与情绪并非总能一意畅快地得到抒解。此事日益流传而成为文坛佳话。据清人袁枚《随园诗话》记载,有位卢某人约集名士雅客二十余人一同观赏虹桥芍药,并希望各位发挥诗才,吟咏时景。然而,这一次文人盛会却被一位名为金司农的布衣拔得头筹。...
闯少林拳《少林拳图解》:“(闯少林拳)为甘凤池拳法。传于万邦才。邦才传鲍永福。永福传真州徐淦林。一、闯少林歌诀善恶分明把手扬,穿花左右换弓裆。黄莺落架寒鸡步,向左偏身抱月忙。左起冲天拳左挑,连环踩腿势坚强。马裆蹲坐冲拳发,贯耳双拳撞太阳。平沙...
首先是与神灵对话,抒发女性人生最无奈的痛苦感情,同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话,显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。
俞玖林,男,扬字辈,国家一级演员,优秀青年巾生演员,中国戏剧最高奖项——第23届戏剧梅花奖得主。第十二届苏州市政协委员。师从岳美缇、石小梅,2003年拜昆曲表演艺术家汪世瑜为师。擅演柳梦梅、潘必正、张君瑞等古代书生形象。曾荣获中国首届昆剧艺术节表演奖。
石鼓文就是刻在鼓形石头上的籀文,是我国现存最早的刻石文字。石鼓共十件,分别记述秦国君游猎情况的四言诗一首,所以石鼓文也叫“猎碣”。石鼓文字势雄强浑厚,朴茂自然,用笔劲健凝重,粗细均匀,圆转对称;字体趋于方正,严谨遒劲,疏密有...
在制作和交流印章石材的过程中,常常要使用一些行话术语,或称习惯用语。是用于雕刻料石的鉴定用语,也可用“绵”表示。燥的料石多为白色。皮多无用,但有一部分料石表层有均匀的黄色薄层,与内部料石颜色截然分明,称为黄皮,是雕刻薄意和浅浮雕的上...
酒与诗词的关系,好似一对孪生兄弟,以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节,均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前,中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰:“陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以永不伤”。...
金章宗年间,中都也曾有过园林建设的盛期,当时中都城内外有大约二十处皇家园林,其中大宁宫和玉泉山行宫,是两处最主要的行宫御苑。大宁宫在一片沼泽地上开挖出人工湖,湖中筑有琼华岛,岛上建广寒殿。据文献记载,岛上假山叠石雄伟高耸,这些石块是金人掠自北宋东京...
《俄狄浦斯城》自2012年8月31日在柏林德意志剧院首演以来,受到欧洲和德国戏剧界及媒体的好评。据了解,由孟京辉执导、改编自作家余华作品的中国国家话剧院话剧《活着》,将于2014年2月赴德国柏林德意志剧院和汉堡塔利亚剧院交流演出。
古诗词不仅是文字的结晶,更是时空的密码。它们将城市的风骨、历史的呼吸、人情的冷暖镌刻在字里行间。从"烟笼寒水月笼沙"的南京秦淮河,到"春风不度玉门关"的敦煌边塞,每一首诗都是一张泛黄的地图,指引我们走进那些或繁华、或苍凉、或温婉的旧时风景。本文以诗词为线索,串...
这个时期可以说是中国山水园林的奠基时期。诗人白居易在他任杭州刺史时,极力开发了西湖风景区,同时他又精心营造了他自己在洛阳的小宅园。当时运输花石的船成群结队,所以称为“花石纲”,为此还引起极大的民愤。汴梁城内外,大臣贵族的私园不下一二百处。
《风中少林》腾跃着一批有板有眼的人物。是以,天元、素水、“鬼眼独”三个首要人物的塑造是成功的。《风中少林》呈现着特色光鲜的华夏文化。《风中少林》演绎着少林文化的内在和真谛。《风中少林》营造着气焰恢宏的舞台诗意。总之,《风中少林$#...
《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集,也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇,简称“诗三百”,采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...
一北宋诗人王安石有一首著名的诗,名为《明妃曲》。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。而这三者中,最为重要的是神。王安石所说的“意态由来画不成”就认为绘画不能传达出艺术家或者是艺术形象的内在精神,这在理论上是一个极大...