这种不施花纹的素纱褝衣多是为了罩在锦衣的外面，可能会使衣装越发显得优雅、含蓄。锦衣的鲜艳被虚去一层，看起来深奥玄妙、意蕴幽邃。

父子两代—生茶缘刀老今年72岁，是云南西双版纳傣族自治州勐海地区的九代土司，现任中国佛教协会副会长，云南省佛教协会会长等职。今天，家乡的老普洱茶再次为慈善事业作出贡献，刀老又感到了乡情的无限。万世善缘吉祥中国提起这次活动，刀述仁老人很激动。

“柴米油盐酱醋茶”，茶不仅是大众日常饮食中的健康饮品；“琴棋书画诗酒茶”，茶也是人们所追求的文化享受。中华茶文化的历史，离不开佛教的影响。据信正是唐僖宗用来供奉佛祖的茶具，由此可见茶与佛教的关系之密切。事实上，宗教活动中不仅吸收了世俗的饮茶活动，为自己所用，反过来也为饮茶的传播作...

不要在靠近家具、火炉或妨碍练习的任何场所练习，以免发生意外，尤其在做头手倒立时，不要在电风扇下练习。

藏王目送小鸟远去，绿叶的清香，让他不由自主地放进嘴中咀嚼起来，顿时神清气爽起来……后来，藏王的病不治而愈。于是，藏王派人四处寻找生长这片绿叶的神树。

至此，该县已有黄梅戏、黄梅挑花、黄梅禅宗祖师传说、文曲戏、岳家拳、双峰山庙会6个项目入选省级“非遗”名录。非物质文化遗产名录，泛指为保护非物质文化遗产，通过申报、审批而确定的名录。

文都大寺位于文都乡拉岱村，是循化地区最大的藏传佛教寺院。阿丹的两个儿子分别留居文都和中库地区，成为文都寺主要施主。文都大寺的主要宗教活动有：正月祈愿法会；2月春季法会；4月守斋戒会；4月为夏季法会；8月25日至9月15日为秋季法会；10月25日至11月1日是燃灯节和供奉大法会、宗喀巴逝世纪念会；...

甄士隐“觉悟”后，即超越世俗不再“谋虚逐妄”了。《红楼梦》一百二十回，最动人的是它的写实性结构。在各种文化中，这些“相”的观念都是成对产生的与存在着的。原因即在于它们是由人的肉体组织和社会性双重规定，是应人们的现实生活需要所产生的。中国传统观念“色极于女子”。《红楼梦》所设定的贾...

本曲是一首流行的古筝小曲，韵律幽怨，描绘寺院的寂静气氛及僧人的诚心礼拜，有托出人生真谛原是四大皆空之心境。