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湖州竹派

画竹原以唐代萧悦、五代丁谦最有名,但无画迹传世。北宋文同、苏轼以画竹著于时。元丰元年文同奉命为湖州太守,未到任,病故陈州;苏拭接任湖州太守,未几坐狱贬黄州。他们虽籍隶四川,但画史上皆谓为“湖州竹派”始祖。元代画竹成风,李衎、赵孟、高克恭、吴镇、柯九...

竹杠

竹杠

枕杠两根,多用楠竹制作,杠长约300厘米、杠径9厘米~10厘米。演奏时,奏者多为男性八人,每两人为一组,四组等距排列。将枕杠垫于击杠两端。每组两人面对面双手持握两根击杠的一端,以击杠互击、击枕杠而发音,音响脆亮。竹杠无固定音高,由于长短和粗细的不同,枕杠发音稍低,击杠发...

竹笋保鲜

竹笋越新鲜吃起来口感越好,要想竹笋保鲜,可以在竹笋切面上涂抹一些食盐,然后将它放入冰箱中冷藏,就可使其吃起来鲜嫩爽口。

竹笛简介

在这一阶段,出现了一批冯子存,陆春龄、赵松庭为代表的竹笛音乐的开拓者,他们使竹笛由一种伴奏乐器变为独奏乐器,由民间走向专业,他们是我国竹笛音乐的引路人。以赵松庭《早晨》的创作为标志,是我国竹笛音乐的大发展阶段。

瘦倚清风·神超法外——华喦《十五竹图》

日前,笔者见华喦《十五竹图》一帧,瘦倚清风、神超法外,雅逸潇洒之气盈然。另有汪惟宪、吴焯、奚冈、吴锡麒四家诗跋及吴湖帆题签。此竹石图构图新款别致。其画重写生,构图新,论者谓其“领异标新,机趣天然”,对清代中叶以后的花鸟画影响尤大。亦工诗,善书,有三...

能诗者不敢措手

但是,诗人们的才思与情绪并非总能一意畅快地得到抒解。此事日益流传而成为文坛佳话。据清人袁枚《随园诗话》记载,有位卢某人约集名士雅客二十余人一同观赏虹桥芍药,并希望各位发挥诗才,吟咏时景。然而,这一次文人盛会却被一位名为金司农的布衣拔得头筹。他怀沙自...

诗的俗和俗的诗

吃喝拉撒睡,吃在第一位,看来任你是谁都是免不了“俗”的,我想,作诗也是一样吧。作诗不可无俗心,成诗不可多俗气;源于俗而不流于俗,起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”,有“凡”才可以去超,脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗,高于生活则近雅,脱离生活则近虚,藐视生...

余杭滚灯(传统舞蹈)

余杭滚灯(传统舞蹈)

申报地区或单位:浙江省杭州市余杭区余杭滚灯源于浙江余杭翁梅一带,流传至今已有八百余年历史,是节庆和灯会期间表演的具有强烈竞技特点的民间舞蹈。南宋诗人范成大在诗作《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中曾对滚灯作如下描绘:“掷烛腾空稳,推球...

傣家竹楼

竹楼是傣族人民因地制宜,创造的一种特殊形式的民居。竹楼为干栏式建筑。傣族竹楼是一种全用竹子建造的二层楼房。底层有的架空,用来饲养耕牛、舂米或堆放杂物,有的用竹墙围作粮仓或厨房。二层设堂屋和卧室供人居住,并在一侧或两侧设有外廊和晒台。屋顶坡度...

冯其庸主编《脂砚斋重评石头记汇校汇评》即将出版

《脂砚斋重评石头记汇校汇评》是冯其庸先生总结数十年研究《红楼梦》、校订《红楼梦》集大成之作,将于2008年1月由北京图书馆出版社出版,大16开本,全书共30册,估价3600元。还有它附有大量重要的脂砚斋批语,为研究《红楼梦》及其作者家世的珍贵资料。此书从初版到此次重校另版,前后...

一字生辉——古诗“诗眼”赏析

对全诗有如此妙用的字,古人称之为“字眼”,赞其画龙点睛之功。后宋人在评论唐诗时,始用“诗眼”一说,认为:一首好诗必有佳句,而佳句之中必有奇字为眼。星垂平野阔,月涌大江流。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。“护”“送”两字为此两句诗之诗...

什么是扬琴竹法?扬琴竹法分类 形式 与训练

传统扬琴“左竹法”的内容可纳入其中。一般是左竹在上奏高音,右竹在下奏低音,特殊音位可互换,以演奏方便为宜。凡是不符合正手或反手竹法的情况,都可归结在混合竹法之中。传统的扬琴竹法有较固定的演奏习惯和规定,是现代扬琴竹...

扬琴演奏中单竹技巧和轮竹技巧

持琴竹时要注意的是,持琴竹的三个手指要做到松弛有度,以拿稳琴竹、不紧不松为最佳。轮竹主要是通过肩、臂、肘、腕、指在自然放松前提下的配合来完成的。演奏者可以通过慢速的练习来统一左右手的节奏、音量、音色和力度,达到轮竹的最佳效果。单音轮竹$#...

和青味斋先生讨论京剧的音乐问题

现在的艺术家更应该敬畏之,并赞成青味斋先生的主张,必须维护传统京剧的抽象美、韵律美。

《乾隆甲戍脂砚斋重评石头记》真偽辨

近年关於《乾隆甲戍脂砚斋重评石头记》(简称“甲戍本”)的真偽问题﹐中国大陆红学界争论得十分激烈。针对欧阳健先生的论点﹐持相反意见的学者纷纷著文反驳。这场论争虽然歷时数年﹐但还有一些问题亟待澄清。辞此本残存十六回﹕第一回至第八回﹐第十三回至第十六回﹐第二十五回至第二十...

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