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气功研究和中国古代心理学

以为血脉在形体之中,不动摇屈伸,则闭塞不通;不通积聚,则为病而死”。可见,当时道家已经掌握了一定的气血运行知识,并且应用到气功中去。另外《老子》还涉及感觉、欲望、智能及心理卫生诸问题。《老子》及其道家,在我国气功史上占有很重要的地位。

徐悲鸿《九州无事乐耕耘》来龙去脉

1953年9月23日,徐悲鸿出席全国文艺工作者第二次代表大会,担任大会执行主席,听取周恩来总理的报告。会后,徐悲鸿又赴北京建国门外的国际俱乐部参加欢迎波兰代表团的宴会,席间突发脑溢血,被送去北京医院抢救。两天后,即9月26日凌晨2点52分,徐悲鸿那颗满怀对祖国对人民挚爱的心脏停止了跳动...

喝茶的注意事项不同养生需求喝不同茶

喝茶的注意事项不同养生需求喝不同茶

据报道,绿茶有助抗癌防癌,能降血脂、防动脉粥样硬化。孕妇饮用绿茶时,以较淡味的茶汤为好。青茶(乌龙茶)具降血脂、防动脉粥样硬化、延年益寿的功效,适用于身体肥胖、希望减肥美容的人群,也适用于运动人群;适用于以荤食为主的人群,有助于消化;适合于阳虚体质、脾胃虚寒的人群...

贾宝玉的追求和幻灭

而儒家的理想人格是个体对儒家理性规范必须自觉认同,取消、压抑自我的感性欲望、情感意志,变自我为封建社会现存秩序的自觉维护者。在贾宝玉的理想国中,未婚少女是他最理想的国民。已婚女子往往接受了男子世界的一切,成为现存秩序的甘心服从者,乃至推波助澜者,变...

二胡声学原理

另外对声谱的要求也是希望基频振幅大,其它分音振幅随频率的升高而逐渐下降。由于在物理振动中,发音体琴弦的特点较为简单,然而共鸣体的振动规律相当复杂。因此二胡琴筒直径的确定是保证一定高频声波的传播;长度的确立是保证空气柱的最低频率的振动。并是二胡频响中峰值最强的频带区...

练功中的首因心理和近因心理

由于即将进入某—状态而引起的心理效应,称为首因心理;因即将结束某一状态而引起的心理效应,称为近因心理。对训练有素者,首因心理则在练功之前对练功者进行双层的诱导、激发。有些功法将中午亦列为练功时间,这是因为一日三餐的传统习惯在人脑中形成的条件...

求法高僧——法显

求法高僧——法显

法显和唐代的玄奘、义净并称为三大求法高僧,而法显是“创辟荒途”者,后二位都是受法显的影响而西行的。1600年来,法显始终没有被人们所遗忘。

黄梅戏的美真的无与伦比,黄梅戏的凋零又如此的理所当然!

黄梅戏的美真的无与伦比,黄梅戏的凋零又如此的理所当然!京剧如此,相声如此,黄梅戏亦是如此。黄梅戏自严凤英冤死、马兰隐退之后,人才凋零,一蹶不振。现在的新戏不伦不类,恶心至极,只是旋律稍像黄梅戏而已。电子配器导致黄梅戏韵味全无。我们愣是将黄梅戏弄成一个不知道是什么玩...

乐曲的艺术处理问题

分析乐曲并通过演奏充分表现乐曲的内容,应该注意以下几点要求:1、了解作品的时代背景,并根据乐曲的标题、表情及力、速度记号来理解作品所反映的思想内容。

心理,访销“谈话”有技巧

其次,不要弄虚作假、夸大事物的本质内容,要讲求真实。无论做人还是做事,付出真诚才能换取真诚。不同身份、不同性格的人采取不同的谈话方式和策略,是实现谈话目的的关键。不要轻易向客户许诺,但一旦许诺必须付诸行动。总之,高质量的谈话,是实现谈话目的的首要条...

程朱理学和阳明理学思想异同

程朱理学和阳明理学思想异同

自宋朝以来,儒学分为程朱理学和阳明理学,两者有着相同的基本理念:要探究(某事物)的正义,才能知道最终天理。朱熹学识渊博,研究过儒家经典、历史、文学、音乐法律,甚至自然科学。在思想上有理气论、动静观、格物致知论、性即理论等观点。王守仁...

心理健康,心理健康需要“营养素”

身体的生长发育需要充足的营养,事实上,心理“营养”也非常重要,若严重缺乏,则会影响心理健康。少年时代增加了伙伴和师长之爱,青年时代情侣和夫妻之爱尤为重要。而老年人晚年幸福是关键。第二种重要的精神“营养素”是宣泄和疏导。心理负担若长期得不到宣泄或疏导,则会加...

活指练习曲的要求

时值平均要求手指运指平均,不要时快时慢。力度平均则要求气息的力度平均。每个音的音质必须是一样的,不能有些音结实有些音发虚。注意练习速度,开始都应该慢练,使手指、舌头、气息等方面配合娴熟,才可以提快速度。活指练习是重要的,建议每天坚持练习!

心理疗法,压力是可以管理的

近日读了一本名为《减压》的书,其实,这本书更好的名字应该是“压力管理”,因为作者凯洛涂金顿在该书中表达了一种观点:压力对人的伤害来源于人们对压力不恰当的心身反应。“减压”让人产生“压力过大”、“压力不好”的联想,而“压力管理”就比较中性。做好压力管理首要原...

《周易》:看破表象才能接近真理

不少哲学家、思想家、科学家都从《周易》中汲取思想营养,锻炼自己的辩证思维能力。阴阳相济是中国文化的核心,《周易》就是六经中的核心。这告诉我们,即使是吉,也非常容易变成凶;即使是贫困得一无所有,也非常容易变成富足充裕。

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