十八世纪初罗布林卡建成后，成为达赖夏宫，于是雪顿节的活动又从布达拉宫移至罗布林卡内，并开始允许市民群众入园观看藏戏。然后赶到罗布林卡向达赖致意，当晚返回哲蚌寺。近年来，自治区各机关，单位将大型的文艺活动，学术讨论会，经验交流会安排在雪顿节期间，使雪顿节更显得意义重...

西藏著名古城镇有拉萨、日喀则、昌都、江孜、夏鲁、阿里、萨迦、穷结等地。整个城镇占地1.3平方公里，以大昭寺为中心，向四周延伸。每年大、小法会时，市内可容纳2、3万喇嘛讲经说法。夏鲁，相传吐蕃时代的十大商市之一，位于日喀则附近的谷地，镇的四周，有土城墙围绕，夏鲁寺则位于城...

浪山节于每年农历六月举办。从前寺院僧人在山区伐木之余，百无聊赖之际，便安排节日去游山玩水，渐渐传入民间，演变成今天的藏族浪山节。由于藏族人的先辈都是游牧生活，人们对草原有着深厚的倦恋和情感。浪山节期间，甘南州的事、企业单位都要放一周假，欢渡浪山节。...

全寨有多位壮年男子被推举成牯藏头候选人。敬神时，寨头路口置岗哨把守，禁行人入寨。活动一般进行斗牛3至4日。节日期间，凡到场观看斗牛和踩歌堂者，皆视为贵宾，日夜歌酒不休。主要仪式鼓藏节12年举办一次，每次持续达4年之久，现在改为持续3年。第...

居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族。康区多指青藏高原东南部的横断山区，旧称“朵思甘”地区。装束上最明显的是，康巴男子多扎英雄结以示勇武。由于安多地区受蒙古和汉族影响较多，所以在习俗和体形特征方面比较有特点。

本文就此切磋运用藏族锅庄舞磨炼在预防高原中老年女性心血管疾病和其他慢性非传染性疾病,延缓衰老,强身健体中的浸染。声名这对持久糊口在高原情形中的中老年女性,坚持进行藏族锅庄舞磨炼在延缓一些主要脏器老化、预防早衰等方面据有积极的意义。

上世纪五六十年代以后，西藏涌现出各类歌舞作品，可谓雨后春笋、百花齐放。特别是中央召开几次西藏工作座谈会后，西藏的艺术事业有了长足进步。有的艺术作品规模史无前例，有的打破了西藏获奖的历史纪录，不少作品深受人民群众的喜爱，在国内外产生了...

“牯藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间...

能歌善舞是藏民族的天性，她使“世界屋脊”的雪域圣地变成为举世公认的“歌舞的海洋”。因此，西藏被称为“歌舞的海洋”并非溢美之词，而是藏民族历史悠久，文化灿烂的真实写照。尽管藏舞千姿百态，品种繁多，但若从它的纵轴和横面关系上综合考察，仍大体上可...

藏族人民居住在西藏自治区以及青海、四川、甘肃和云南等省的部分地区，具有悠久的历史和灿烂的民族文化。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。藏族歌舞音乐多为同一首歌曲用分节歌的形式反复演唱，很少变换调性。器乐往往是随腔伴奏，即兴...

在2000年人口普查统计中藏族人口在少数民族人口排序中居第九位，约有人口5416021人，主要分布在西藏自冶区以及四川、云南、青海、甘肃等临近省市。主要从事畜牧业，兼营农业。“藏”是汉语称谓，本民族自称“番”，。

还有一层含意，是指这种“堆”地区民间舞传入拉萨之后，为城市各阶层人民加工规范了的藏族踢踏舞。公元十三世纪中叶，萨迦王朝兴起，西藏正式纳入祖国的版图。元世祖封八思巴为“大元帝师”，“大宝法王”统治西藏。萨迦、拉孜一带便成为全藏正当政治、经济、文化的中...

西藏高原上的茶文化，至少也有千年以上的历史了.藏语称茶为“芙”，是当时汉语“茶树”的译音。西藏本是不产茶的地区。史料记载，囊曰松赞时期.吐蕃民间就开始嗜茶。把茶叶当作、养身之药由来已久，吐蕃王都松芒布杰得了一场重病，静养之...

草原八塔位于青藏公路当雄至那曲约三分之一段路旁，苍茫的大草原上兀立这一组塔群使草原又带上了几分神秘悲壮色彩。。据传当年格萨尔王曾率兵在这里驰骋征战，他旗下的一名大将夏巴战死于此。为表彰夏巴的功勋，格萨尔修筑八塔安葬夏巴。现今藏历每月的十五日、三十日...

吉祥天母节，藏语称“白拉日卓”。每年藏历十月十五日，由木如寺全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭。十五日一早，旭日东升之时，僧众用头顶着天母像来到八角街，众多善男信女向天母像警献哈达，在举行一系列的降神活动后，重返大昭寺...