春秋战国时期，始有软毫毛笔之发明，从而笔书逐渐代替刀刻，而刀刻则用于刻制石碑，演为专科艺术。故，还是以旧传的“圣真笔”而称之为佳。习文崇圣，以先圣浩然之气行于天地之间，其气至大至刚、无微不至；修身仰真，以仙真飘逸之姿演于大千世上，其姿至奇至妙、无所不容。习...

芭蕾舞的基本特征一、整体的外开性。外开的脚的位置共有五种，分别称为一位、二位、三位、四位和五位。“绷”，通常指从小腿经脚腕、脚背至脚尖要绷紧，在一条直线上。“直”，就是从脖子开始经后背、腰部、膝关节至脚踝，一定要笔直，把身体尽力拉长。芭蕾舞要求手臂从肩膀开始经肘部...

用点时一般求用笔的一致统一。

工笔桃花及枝、叶画法步骤学习花鸟画，一般先临摹后写生，再进行创作。临摹是学习表现技法，写生是理解花鸟的形关、特点和组织结构以及生长规律、季节关系等。表现方法上有工笔、兼工带写、写意之分。二工笔花卉基本画法工笔画有双勾白描、勾勒设色、没骨法等，它们属...

新编笔顺规则歌诀从上到下为主，从左到右为辅。中央凸出先写，右上有点后补。横竖交叉先横，撇捺交叉捺收。上包下时先外，下包上时先内。三框首横末折，大口后封底部。多重复合结构，根据层次分组。特殊不合规则，源于从草从古。熟记规则特例，笔画正确无误。写字流畅美观，检字准确迅...

随口答仫佬族民歌的—种。因歌词需要即兴随意编唱而得名。流传于广西罗城仫佬族地区。多在风俗性的走坡、喜庆、孩子满月、赶圩和劳动等场合歌唱。特别是男女青年在交往中，常常通过随口答相互问询试探，以彼此了解，建立友情。随口答同其它仫佬族民歌—样，采...

因之，“写意”似乎成为写意画的专利，“写意”又似乎与工笔画不甚相容。由此可见，写意精神乃工笔和写意两大画种的灵魂，所不同者，唯形式、技法、趣味之区分。把工笔画和写意精神对立起来，应是认识上的误区，会给工笔画创作带来严重的危害。这说明宋人对工笔$#...

从某种意义上讲：花鸟画笔墨是肌理化了的技法，它时刻都力图在单纯的形式中追求莫测的变幻。传统的桎梏制约了花鸟画笔墨的发展，要打破这种僵局不能再在程序化了的笔墨形式中倘佯，只有在现代生活中努力挖掘新题材，在笔墨形式上尽力探索新的表现方法，充分利用现代科...

《枣窗闲笔》系裕瑞嘉庆中期在北京时作。然而，欧阳健先生为了否定脂砚斋，否定脂批，进而否定起《枣窗闲笔》一书来了。他认为，《枣窗闲笔》一书不可靠，有“伪书”之疑。裕瑞所说的曹雪芹的相貌特征，“此是耳食之言，不足为凭。”这些评论，基本上符合今人的审美要...

随卦是《易经》第十七卦。其前承安乐逸豫需警惕有道、顺性之豫卦，后启众随而来渐有不正想法而蛊惑之蛊卦，并与之互为综卦。随者，追随，跟随。有见天下大同而仍能谦恭、喜乐有道，追随共谋共筑美好未来者；有追随乐享其成、贪图享受者；林林...

表现运笔功力的程度有“老”与“嫩”之说。第二是气力的力。韵味，就是要求通过用笔的轻重、虚实、刚柔、方圆、徐疾、顿挫等变化，求得画面的统一与和谐。用笔的意趣，在于巧妙地处理笔的生熟、巧拙、老嫩等关系。用笔熟而生巧，美则美矣，但会流于匠气、市井...

潘天寿绘画上的用笔功力，多来自他的书法的功力。潘天寿曾说过，我国绘画用线的好坏与书法用线的好坏可说是完全一致的。黄宾虹先生曾赞许潘天寿笔力能扛鼎，但认为略少韵味，据吴茀之先生说，这可能是指潘先生少用淡墨渲染之故。潘先生甚至用焦墨也能达到“干裂秋风，润含春雨”之妙。...

《梦溪笔谈》现在被视为百科全书式的著作，也是科技史上的珍贵文献。沈括在科学方面的贡献是多方面的，比较突出的有：数学他开创了中国古代数学中“隙积术”和“会圆术”的研究方向。他提出的十二气历，可以弥补节气在各月份分布不均的缺陷。物理沈括对凹面镜成像进行了研究，已经发现焦点，并...

如“仗”，笔顺为丿，丿丨，丿丨一，丿丨一丿，丿丨一丿丶。笔顺是否正确，关系到书写的速度和字形的好坏。③上包下的字，如“冈”、“同”、“网”、“周”、等。④下包上的字，如“凶”、“画”、“函”、“幽”等。⑤“三框”也叫“匠字框”，如“区”、“匹”、“巨”、“医”等。...

其曲式结构较自由，带有随意性并富于生气。十六世纪指牧歌风格的多声部声乐曲和运用模仿对位等复调音乐表现手法的器乐曲，常带有标题音乐性质。十八世纪中叶起常指技巧性的器乐曲，事宜诙谐曲与练习曲的特点，如帕格尼尼《随想曲二十四首》。十九世纪常指带有诙谐性、即兴性的钢琴曲与...