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唢呐公堂类成堂曲牌《大和佛》八仙贺寿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《大和佛》八仙贺寿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《山花子》八仙贺寿一堂

唢呐公堂类成堂曲牌《山花子》八仙贺寿一堂

秦腔:西北现代“踩跷”第一人仝凤琴

仝凤琴不甘心,第四次敲开吉有芳的门。经过近一年时间的刻苦练习,仝凤琴终于掌握了这项绝技。《挂画》在秦腔界引起轰动,仝凤琴被誉为西北踩跷第一人,她让踩跷上椅这一戏曲绝活,在西北地区得以传承和延续。演员只能用两个脚指穿假鞋,而且要将鞋绑在脚指上...

拜堂流程

然后女东男西,行夫妻对拜礼。雁北大同一带,拜堂时新郎拜,新娘却不拜,与常俗殊为不同。迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。

古琴琴式

古琴的造型优美,历来为制琴家所重视,南宋芝翁的《太古遗音》是我国最早载有古琴样式的古籍。至明代的《风宣玄品》、《文会堂琴谱》、《古音正宗》等书,所录琴式增加至40余种。清初的《五知斋琴谱》则达50余种。一般说来,“太古遗音&...

布联讲堂:披星戴月——纳西族服饰

布联讲堂:披星戴月——纳西族服饰

纳西族主要从事农业,畜牧业,、手工业也有发展,“丽江马”闻名全国。纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物。丽江纳西族的大襟女袄多为布袍,基本结构是大袖、无领、夹层,前短后长。到现在,纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。...

中堂

中堂是字画装裱中直幅的一种体式,以悬挂在堂屋正中壁上得名。中国旧式房屋楼板很高,人们常在客厅(堂屋)中间墙壁上挂上一副巨大的字画,称为中堂画。中堂是竖行书写的长方形的作品。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,要使它们之间主次有别,相应生辉...

古琴乐曲谱 第四级《石上流泉》王迪记谱

《石上流泉》题解《西麓堂琴统》:此亦伯牙所作。盖其寓情山水,结盟泉石,恍若悬崖寒溜,跳珠瀑布,夺人心目。《杨抡伯牙法》:曲以石上流泉名者,义云奥矣。泉动不撼静,石静不碍动。非深得仁智者,其能知之。此清羽之商音,当用变宫。石上流泉,齐人刘涓子作。其曲...

古琴弹奏民族歌曲《知道不知遭》陕西民歌

古琴弹奏民族歌曲《知道不知遭》陕西民歌

董氏世德堂、寿俊堂

正厅为世德堂,左厅为寿俊堂。此宅一直为董份后裔所居,现基本保持原貌,匾额已失。1989年3月,湖州市人民政府公布为市级文物保护单位。大门上有泥塑“五昌里”3个楷字。第二墙门名“五昌东里”,在白地街今湖州师范附小大门北约10米处。该居处是清末民初建筑,厅名“存诚堂”...

八大堂之一:惠丰堂饭庄

八大堂之一:惠丰堂饭庄

烩菜是惠丰堂的看家菜,像烩鸭丁鲜蘑、烩生鸡丝、糟烩鸭肝等都是名声在外,有汁浓色鲜、味厚不腻的美誉。不过,说到看家菜中的招牌菜则当属烧烩爪尖。而“扒三丝鱼翅”,成菜后形如扇面,口味清鲜,色泽金黄,软嫩可口。“九转大肠”更是令人叫绝。据说当年慈禧太后赞不绝...

七境堂绿茶

七境堂位于福建省罗源县西部。七境堂生产的茶叶称为“正七境堂茶”,以七境堂生产的茶叶为主,并入部分红塔、飞竹、霍口的茶叶,称之“七境茶”。土壤多为红壤,唯石壁下茶园为沙质壤土,泉水渗透,土壤湿润,所产七境茶品质更佳。七境茶采用当地菜茶品种的鲜...

堂戏

堂戏,又称唐戏,是流传于长江北岸、神农架山区的地方剧种。堂戏的剧目大多是演唱传统的古装戏,也有民间艺人自编自演的反映民间生活的现代戏。数百年来,堂戏仅流传于巫峡北岸的巴东县沿渡河、官渡口、平阳坪一带。神农架林区政府对此十分重视,他们组织老艺人以老带新,成立...

木琴-西洋乐器介绍

强奏时,木琴音色刚劲有力,弱奏时则柔美悦耳。对于持续音,则必须运用两个打棰迅速交替敲击同一音条以获得连续的效果。

虞世南孔子庙堂碑(西庙堂本)原色高清法帖

虞世南孔子庙堂碑(西庙堂本)原色高清法帖

虞世南《孔子庙堂碑》(西庙堂本)原色高清法帖虞世南书法>汝南公主墓志铭│孔子庙堂碑│破邪论序│摹兰亭序此碑唐武德九年(626)刻,原石早毁。传世本多为重刻、翻刻。著名者有《西庙堂》、《东庙堂》。《西庙堂》宋代重建...

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