诗之工拙，传弗传置不论已。陶望龄认为罗诗的题材、内容十分宽泛，视之若《三百篇》。但陶望龄认为罗诗则并不囿于温柔敦厚的儒学矩

李庆信的红学专著《新论》出版后，即以一册见赠。庆信同志在《新论》中明确指出，《红楼梦》中有“双层的叙述构架及其叙述人”——《石头记》“来历”的故事和《红楼梦》的主体即《石头记》本文的故事。可以说，该书是将叙事学方法用于《红楼梦》这部典范作品并取得成功的一次有意义的...

冯氏视“释古”为史学研究的新趋势、新方向，这一点曾被学界广泛接受。然而近些年来，有学者却对“释古”之说提出质疑。进一步追究，“古史”又包含两层含义：一是先秦时期的历史过程本身，二是关于先秦历史的记述和阐释，即“古史学”。事实上，通常所指的“古”是指古史学。...

汉语语气词是表达情感和态度的重要语言工具，其运用灵活多变，深受语境影响。本文深入探讨了汉语语气词的功能分类、语境中的实际运用，以及如何通过语气词准确传达说话者的意图和情感。通过丰富的实例分析，揭示了语气词在日...

一种为西部裕固语，属阿尔泰语系突厥语族，语言接近维吾尔语，被称之为“最古突厥语活化石”，一种是东部裕固语，属阿尔泰语系蒙古语族。一些学者认为，西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥#$...

汉语口语与书面语作为语言的两种不同表现形式，在表达方式、词汇选择、语法结构等方面存在显著差异。本文将从多个角度深入剖析这些差异，揭示它们背后的社会文化因素和心理认知过程，带领读者领略汉语口语与书面语的独特魅力，并探讨...

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食，不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗#$...

据统计，在国内使用藏语的人口有460多万人。按照藏族习惯，在别人结束议论前，用语言或行动打断是失礼的行为。而且，用那种与“性”相关的言辞对人辱骂，也违背藏族的习惯。藏族在习惯上不准对老年人直呼全名，比如，有位老人叫南加才郎，晚辈只能称他为南加老爹，而南加只是他...

元代《燕南芝庵唱论》：“乐府不可似街市小令。”意即文人填词的小令中不可用时俗的词句。王骥德《曲律》据周德清的解释说：“渠所谓小令，盖市井所谓小曲也。”这种小令，采用了民间小曲的曲调，但改变了歌词的风貌。周德清《中原音韵》说：“乐府语可人小令，小令语...

书法理论的原初存在形态是泛化的，这不仅表现在观念的多维性方面，也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期，这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期，六书作为“...

本文深入剖析了汉语语法的独特性，通过生动的实例与细腻的分析，展现了汉语语法与其他语言的不同之处。文章从语序灵活性、量词丰富性、时态表达的隐含性等方面进行了详细阐述，揭示了汉语语法的逻辑美与韵味。同时，通过富有趣味性的...

凡前人未能出注之辞语，未能考定之问题，均作考辨尽量予以解释。凡有误说，均予修正。不论择录成说，还是另立新意，都经独立研思，重新考虑。这都有助于进一步研究中古音韵及声律问题。

南宋学者朱熹在解释中庸之道时说：“所谓中之道者，乃即事及物自有个恰好的道理，不偏不倚，无过不及。”先进)中已有”过犹不及”的语句，意谓“超过”与“不及”同样不可取。太极拳理论著作中也有此种意思的表述。

基于这样一种定义，在迦达默尔，事物本身被认为是一种“书写”的文字，或者说，“书写”的文字呈现为一件被解释的作品。很显然，迦达默尔的这些陈述为文本作为“他者”腾出了地盘。但是，这意味着解释者自己的思想也已进入重新唤醒文本意义的过程之中。不过，海德格尔认为，这种“循环...

在《“吴晓邦舞蹈艺术思想研究会”的闭幕词》中，吴晓邦老师提到了一个概念叫做“现代意识”。所以，“现代意识”对于古典、民族民间风格的舞蹈编创的要求更高。另外，关于“现代意识”的建立，我认为，需要编导们保持对生活的敏锐的观察能力和感受能力，勤于思考，善于思考。他认为这种精神内涵应称为...