内家、外家着说，在武术界流传已久。至于被称之谓“内家”的拳术，也有他“先发制人”的拳法。至于“以静制动”。以“以静制动”，“后发制人”、“主于御敌”来规定太极、形意、八卦等拳术为武术“内家”，而别少林等拳术为武术“外家”，此一说看来是不能成...

轻重家是政府经济官员，利用政权干预经济，调控市场，平衡各部分人的利益，抑制民间富商巨贾垄断市场、谋取暴利，保护平民利益。在《管子》中称四民为：士、农、工、商。《周书》中也将商列为四业之一。这种说法值得推敲。4王国维认为，仆牛即服牛。女的则以卖唱卖身为业。所存的货物不应该是会...

本文探讨了阴阳家与道家在治国理念上的差异与共鸣。阴阳家强调顺应天时地利人和，注重规则与预测；道家则倡导无为而治，尊重个体自由。尽管两者路径不同，但都致力于社会长治久安。文章还指出，这两大哲学流派的思想对现代社会治理有重要启示，应结合时代需求...

客家菜亦称东江菜，它与潮菜、粤菜并称广东三大菜。这一现象的形成是有其历史原因和地理条件的。因此，作为古中原特色的菜肴风味自然也保留下来。此法在南北朝贾思勰的《齐民要术》中称为“跳丸炙”，是因其弹性能跳而名。客家菜讲究功与法，以法求奇，以功求妙，于奇妙中穷其...

近来，上海中青年京剧、昆曲名家们要联手跨剧种演绎经典名剧，宣传的卖点是“京昆不分家不是梦”。这是区别于厅堂家班的昆腔或地方俗曲小戏儿的称谓，而昆曲此时也同京腔合流，称为“崑弋班”。因此对演员要求的标榜多是“文武昆乱不挡”，这个不挡是指在乱弹...

当然，是不是上火还是医生的诊断最可靠。

打出的拳要没有肌肉力，这才算摸到内家拳的门径。这个“懂劲”也就是太极拳的门径标示。内家拳用的力是先天力，它要抛尽后天拙力才能显现出来的。判断入门关口最好标准是通周天，周天一通百脉俱通。如仍按原来拳套、把式打，就要用意去指挥肢体运动，用意动的...

二是认为内家拳专于内功，以柔胜；外家专于外功，以刚胜。至今引用为出家的僧道弟子欲与世人有所区别，尝称原有之家曰俗家，称剃度之所为外家。况且佛教在传入中国之先，已有被称之方外之人的外家出现，一定要以道为内家，释...

杨家埠风筝的工艺要要求强调同一竹料，同一部位进行同步加工的工艺规程，这也是杨家埠风筝起飞效果最佳的根本原因。杨家埠风筝从设计到放飞，要经过二十多道工序，通过六十一项标准关卡，所以杨家埠的风筝能保证件件起飞，只只平稳。这也是杨...

土家族舞蹈地花灯地花灯又名耍耍。旧时,是土家族年节期间文化娱乐活动的主要形式之一。耍耍有文武之分。有的唱词在长期的传唱过程中,经不断加工修改,内容相对固定。只是逢年过节时,由耍耍班子以街道、广场、农家堂屋为演出场地。特别是年节,耍耍班子家家$...

诚然，在儒家的视界中，学习成人使得一种深广的过程成为必要，该过程承认限定人类境况的所有存在方式的相互关联性。儒家人文主义的一个明确特征是：在我们人类境况的创造性转化中，信仰是作为对天道的一种集体式行为和对话性回应。为了自我实现，植根于个人价值的儒家...

提亲时，媒人要预备焜锅馍和蒸花卷各一付、酒两瓶，送到女方家。女方父母若同意这门亲事，就收下礼物，并热情招待媒人。并送给女方家父亲一包茶、母亲一件长衫料子。但主要财礼要在办喜事前三个月送毕，以使女方缝制衣服等。按土族传统习惯，在未娶亲前，女婿...

这是64岁的蒋春多年不变的习惯，他可以一天不吃不喝，不关心家里的柴米油盐，但不能不关心这些宝贝。今天晚上，蒋家班又要演出了，蒋春和70岁的老伴儿赵明革一起，把一箱箱宝贝从厢房搬到暖和的正房，他要根据今天演出的剧目，挑选出唱本和皮影道具，为演出做好准备。

内家拳与外家举之说，在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家，少林为外家。还有人认为以刚猛快捷为主者为外家拳，以轻柔缓慢为主者为内家拳。此观点自相矛盾，难圆其说。其至在以柔缓著称的杨式太极拳学系中，杨班侯与杨少侯叔侄所传。拳术之道，...

巴人的后裔是土家族，是历史学家和民族学家们一致的结论。史料表明，巴人是个能歌善舞的民族。古代巴人把摆手舞视为军前舞，无异于今天的战前军事演习。巴人及其后裔土家人，歌舞伴随生活的全部，不仅战前要歌舞，而且年节喜庆、祭祀祖先都要举行歌舞...