李煜的一生堪称中国文学史上最极端的"创伤美学"实验场。本文通过追踪其诗词中从"凤箫吹断水云闲"到"故国不堪回首月明中"的情感蜕变轨迹，揭示艺术创作与生命苦难的深层互动关系。当这位亡国之君将囚徒生涯的屈辱转化为"流水落花春去也"的永恒意象时，他不仅重塑了宋词...

据艺术史学家的考证，人类最早产生的艺术就是舞蹈。游戏也是人类最终脱离动物界的标志。不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要约事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于性爱活动。在原始人的舞蹈中，表现狩措和种...

此拳分文、武趟子。戳脚多取虚步站立，动则手脚齐发，发力脚多悬起，故有“悬空”之称，而出击时，左右互换，成双配偶而别名“鸳鸯脚”。后人以“武趟子”为腿功，以翻子拳为主体熔为一炉又形成了“戳脚翻子”。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯。内外六合彼此相关。脆者为聚，将劲全贯于手...

武禹襄自幼随父亲武烈习少林洪拳，虽年过四旬但好武之心不减。据考证，李亦畲及胞弟李启轩先生的传人中能传续有成者，以郝为真和葛／顷成为最。郝为真先生早年协助李亦畲先生教拳，李大先生辞世后，始正式开门授徒，一时间河北地区的少年俊彦纷纷来附。有一段时期，人们将郝先生修改后的普及套路称为“...

普米族是一个能歌善舞的民族，在这诗歌之乡，有许多著名的歌手。这些歌词，有些属于经典方面，已用丁巴文和藏文记录下来，人们可以按照歌词进行唱颂。内容大多属于宗教和历史方面的，如《古利歌》，是记载普米族传统习惯法规的诗歌。《请神歌》载于丁巴文经书中。普米族诗歌内...

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙...

三次笺注贯穿的诗史互证精神，对其晚年创作产生重大影响。钱谦益，明清之际著名的文学家、学者，其诗文创作与文学主张对明朱清初的文坛产生了较大影响。“二诗”是指此诗及《赠李十五丈别》，钱谦益认为它们真实地反映了裴冕等人的事迹，故可...

1“吟玩激烈”，更突出地表现了诗歌欣赏时有着强烈的感情冲动，说明了阅读过程中的心理的不平衡态势。这是选择适当的鉴赏方式的客观性前提。4味指韵味，司空图把辨明诗歌语言内含的韵味作为评论诗的前提，进而透过诗的语言意象，洞悉其言外之意。后来，把“味”引入#$...

《诗经》作为中国古代的诗歌总集，不仅记录了五百年间的社会风貌和深沉细腻的情感，而且展现了先民们对于爱情、家庭和自然的深层情感。这些诗篇以其朴素的语言和韵律的和谐，不仅易于传唱，还充满了审美和教育价值。

《上海博物馆藏战国楚竹书•孔子诗论》是到目前为止所知最早的有系统的古代《诗》论著作。表现《诗论》与《周易》经传密切关系的典型文例之一是《诗论》第23简。将上述简文的断句与释读与《鹿鸣》全篇文辞对照，密合无间。吹笙鼓簧，承筐是将。这些原则，从根本上...

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中，钟嵘提倡写诗要有力度，反对空谈浮夸；主张诗歌的音韵要自然和谐，反对刻意追究声韵；主张直白，反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中，惟有班固《咏史》，质...

另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三...

对全诗有如此妙用的字，古人称之为“字眼”，赞其画龙点睛之功。后宋人在评论唐诗时，始用“诗眼”一说，认为：一首好诗必有佳句，而佳句之中必有奇字为眼。星垂平野阔，月涌大江流。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。“护”“送”两字为此两句诗之#$...

魏晋玄学思潮对其时诗歌发展产生了明显的影响，这已成为古今绝大多数论者的共识。他虽然没有直接批驳刘勰之说，而实际上是持不赞同态度的。此时，并未出现以阐发玄理为主旨的玄言诗创作风尚。选举登朝，皆以为称首。朝廷之士，皆以遗事为高，四海尚宁，而有识者知其将乱矣。西...

由于先师技艺高超，在多次全国武术比赛均获优异成绩，很多知情人纷纷登门要求学艺，但汪师恪守杨家当初不得外传的训诫而很少收徒。当时先师毫不通融地表示不能在会上公开杨家的秘密，自此武林界朋友皆知先师珍视杨家绝艺，不肯向外界透露的刚直性情。谨在此告慰恩师的在天之灵，幸不负所托，未...