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篆刻讲座:章法分布50例(二)

中实,指印章的中心部位点画较多、较密。虚与空在程度上不同。根据它的这一外观特点,我们称之为“上下留白法”。有这样特点的章法布白,称为上下留红法。对角留白,大部分都在对角处,但也有根据实际情况留在字画中间的。17.印中竖白法在印章的中间从上至下留一条空白,称为...

大型贺岁版先锋豫剧《新抬花轿》融入更多流行元素

为弘扬河南传统戏曲文化,2月23日晚,郑州人民广播电台在河南省人民会堂隆重上演大型贺岁版先锋豫剧《新抬花轿》。名角加名嘴,在元宵佳节到来之即,大型贺岁版先锋豫剧《新抬花轿》为省会市民送上一道文化大餐。

“诗人的词”“歌者的词”——析贺铸在豪放词风中的过渡作用

贺氏本以庆为姓,后汉庆纯避汉安帝父清河王讳,改为贺姓。出身贵族,是宋太祖孝惠皇后的五世族孙,又娶宋朝皇室的女儿为妻。即今而言,龙氏之论犹堪称独具只眼。上片回忆青少年时期在京城的任侠生活。“少年侠气,交结五都雄”,是对这段生活的总括。古人酿酒,一般从入冬开始,经春始...

中国民族民间舞蹈考级简章:学生考级须知

现场考级:凡当次考级学员总人数50人次以上可向当地承办机构提交考级申请,由“考级中心”选派具有文化部认证资格的考官前往当地进行现场考试点评。

第三章隋唐音乐

第三章隋唐音乐隋代的统一,结束了自东汉末年以来连续三百余年的混乱局面。唐代初年,统治阶级慑于隋末农民大起义的巨大威力,以隋的盛衰兴亡作为借鉴,实行了一系列缓和社会矛盾,恢复和发展生产的措施,使唐朝成为我国历史上繁荣强大的朝代,有了贞观至开元之间一百多年经济上升的局面。

《文心雕龙札记》“章句”之解读

在《文心雕龙札记》中,“章句”论是其他篇目的基础,充分体现了朴学家重视语言文字的特点,为我们研究中国古代的作品提供了一个视角。本文对黄侃先生的《文心雕龙札记》“章句”篇的思想从三个方面进行解读阐释,以期求教于前辈和专家。明确指出“章”“句”的概念古今是发生...

从“约法三章”到汉律六十篇

可见,所增三章,多为民事、行政、经济等法规。刘邦为“正君臣之位”,命他制定有关朝廷礼仪的法规。办案时,严格依照法律条文审理案件。这时立法的特点是数量繁多,刑罚严峻。这样,《九章律》9篇、《傍章律》18篇、《越宫律》27篇、《朝律》6篇,构成了历史上所称《汉律》60...

贺铸词作鉴赏

崇宁初以宣议郎通判泗州,迁宣德郎,改判太平州。七年,卒于常州僧舍,年七十四。以香尘来写游人之多,是较常见的写法。祖籍吴越、宦游北方的词人,春时想到这种美味,无疑要为之神往而梦思。但此尚不足以尽江南之美。下片中“乡味美,梦江南”的直接抒情,虽然只有六个字,透露出来的情思,却是极其绵...

经典黄梅戏《莫愁女》《半个月亮》贺岁演出

除两部黄梅大戏贺新春外,2月16日至18日,迎新春广场文艺天天演将在安庆市人民路徽商银行门口演3场。安庆市黄梅戏博物馆自9日至14日都照常免费对外开放。

寻访“皮影”艺人李建章

“我叫李建章62岁,当地人,是滦州皮影剧团团长,这是我的名片。”“我是滦州皮影剧团业务团长,叫董玉友,家在唐山,64岁了。这个团共8个人,在河北、辽宁、北京等地巡回演出了300多场,吸引了约25万人次观看。从龙年初三到初十,到石家庄、正定、唐山丰南等地,连续演出了30多...

元 曹知白画选

元 曹知白画选

元曹知白画选。元曹知白山水图。虽说后人称他们当时同为太湖一带的著名文人,倪瓒曾在曹知白的画上题诗:“云西老人子曹子,画手远师韦与李”,但没有关于他们往来的记述。元曹知白雪山图绢本墨笔北京故宫博物院元曹知白群峰雪霁图纸本水墨画129.7×56.4公分台...

篆刻的印章料质

一方名贵的石章,不但有其本身的价值,而且具有很高的艺术审美价值,所以名贵印石的收藏也代不乏人。青田石产于浙江省青田县,并因此得名。青田石质细腻温润,极易受刀,且刀趣表现力丰富,为篆刻家最爱使用的印材之一。

印章的称谓--玺、宝

清代时皇帝的印章称宝也称玺。秦以后,帝、后之印称玺。唐中宗时复称玺。如乾隆时有玉宝25方,其中一件称玺。

刘蕺山格物致知说析论

将蕺山的格物致知说分解为文本解释和实质解释,有利于理清其思想脉络。蕺山哲学的中心是诚意,对此学界论者已多。此本成于蕺山临没当年,虽临终时又对其表示不满,今可姑视之为蕺山定本。第一章是“三纲领”、“八条目”,第二章至第八章分别是“格物致知”、...

印章拓边款的艺术世界

印章拓边款的艺术世界

本文深入探讨了印章拓边款的艺术韵味和文化价值。拓边款作为印章艺术的延伸,通过精湛的刻刀技艺和丰富的字体风格,展现了微型书法的独特魅力。同时,它承载着历史变迁和文化传承的重要信息,成为中华民族传统文化中的璀璨明珠。当代篆刻家在继承传统的基础上不断创新,为拓边款注入了...

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