甘州茶马司[Ganzhoutea-horsedepartment]设在甘州的以茶易马的机构。甘州，唐时先陷于吐蕃，寻为回鹘所据。明置甘肃卫，寻置陕西行都指挥使司于此。清改甘州府，治在今张掖市。甘州茶马司建于明正统以前，正统八年曾撤销，嘉靖四十二年复建。

舞蹈音乐段落结构的设置主要是为了促进乐思及形象的表达,不同的音乐段落结构能够从不同的角度来表达相同的主题,并使得主题的表示形式呈现多样化。而舞蹈段落结构的不同也有助于舞蹈内容的表现,使其展现出一定的情感,从而深化了舞蹈的内涵。音乐和舞蹈的这种关系是当前很多舞蹈...

赵大明，男，四川省广元市人，生于1937年5月。1950年5月参加广元县川剧团工作，拜师刘学贵，学习川剧生角行表演。赵大明主要剧目有《五台会兄》、《生死牌》、《古玉杯》、《十五贯》等。

洮州卫茶马司[TaozhouWeitea-horsedepartment]设在洮州以茶易马的机构。洮州卫治今甘肃临潭县，系明时从洮州旧治东移建成。《明会典》谓洮州卫茶马司于“永乐九年建。”参见“西宁卫茶马司”。

河州卫茶马司[HezhouWeitea-horsedepartment]设在河州以茶易马的机构。河州，前凉置，元为河州路，明置河州卫，寻改河州。清属甘肃兰州府。《明会典》谓洪武七年建茶马司，驻河州。是明朝最初建立的茶马司之一。

即在四句子的结构中加半句衬词，它常常附在第三句之后，使末句结束得更突出与完满。例如江西的兴国山歌《鸡心岭上金灿灿》（见谱例），在第四句之前插一个“你几晓得涯同志咯”半句，起到了衬托尾句与承上启下的作用。

元代各地负责榷茶的机构不统一，有的单独，有的与盐政相合。《元史食货志》：“世祖至元五年，用运使白赓言，榷成都茶，于京兆、巩昌置局发卖。”在四川又设立茶盐转运司，管理茶盐税务。十四年江淮、荆湖、福建全部置榷。十七年，在江州设榷茶都运司。

·典乐衙太平天国掌管鼓吹乐的机构。清佚名著《粤逆记略》讲到太平天国的政府机构时说：“典乐衙主奏乐之事。……每饭必用乐，行则舆前亦用之。”清代沈样著《养拙轩笔记》述及太平天国的官员“进撰时，吹鼓手八人奏乐。”所用的乐种实际是“十番锣鼓”。

这包括：1、四种三和弦的结构和名称。

锁呐的构造

埙的演奏技巧与练习：埙的结构-刘凤山

构成音乐的各种声音【音为什么有强弱？

构成音乐的各种声音【音为什么有高低？

需要指出的是，建构世俗美并非佛家的目的，佛家建构世俗美的目的在于“借微言以津道，托形象以传真”。在佛典中，由佛教正面肯定的美大体有两类形态。“涅盘”是一种存在于修行主体内的“无为法”，一种以“寂灭”为特点的至乐心理境界。“佛土”又称“佛国净土”，它是大乘所说的众佛...

迁都洛阳后，北魏受中原和江南影响，摆脱北方地区特色，建筑水平有所提高，进一步向全木构架发展。河南洛阳龙门石窟北魏古阳洞内的屋形龛洛阳龙门石窟浮雕的北魏建筑形象