文通塔，原名尊圣塔，巍然屹立于淮安古城西北隅运河之畔、勺湖之滨的“文通塔苑”内，古朴而又庄严，是富有佛教风格的古典建筑。据清代《淮需小记》所载；唐代武则天时，西域碎叶和尚僧伽大士曾来楚州（淮安），景龙二年僧伽大士应召入宫，尊为“圣僧”，称为弟子。因旁有晋代的文...

就魏晋时代自身的审美意识而言，何晏、王弼“贵无论”的玄学思想无疑产生了直接影响。何晏的玄学思辩上承先秦时代的有无之辩。庄子显然也把道归结为天地万物之先的本原性的存在，由此必然得出“贵无”的结论。就无与有之间的本末、源流关系而言，这只是在阐述老庄，而未有过之。但认为...

《清文献通考征榷考五》：“川省行茶原额新增共边、腹、土引八万五千三百四十四张。川南边缘雅安、天全、荥经、名山、邛崃五县所产之茶，行销打箭炉、康藏地区，称“南路边茶”，所请茶引，称为“南路边引”。

通知指出，《通用规范汉字表》公布后，社会一般应用领域的汉字使用应以《通用规范汉字表》为准，原有相关字表停止使用。2009年8月12日，教育部曾公开《通用规范汉字表》征求意见稿，公开向公众征求意见，征求意见稿共有8300个字，与1988年的《现代汉语通用字表...

在最近刚刚闭幕的国际《道德经》论坛上，这些古已有之的说法差不多都有所反映。显然，《道德经》的玄妙是无法尽述的。对《道德经》最常见的误解是认为其作者主张无所事事，不负责任，逃避现实，只求个人自在。《道德经》中充满对人类社会之秩序、状态的忧虑，...

通背拳讲求技击的实效性，出手不离对方面部，击中则仆，无需花哨动作，强调出手准确，有的放矢。名为通背拳，其实用拳不多，掌法占主要。通背拳的源流与发展通背拳是我国武坛上久负盛名，并深受人们喜爱的传统拳术之一。通背拳就其源流而言，众说不一。自此祁...

申报地区或单位：海南省文昌市南海航道更路经是千百年来海南人民在实践过程中总结出来的南海航行的路线知识及实践。据史料记载，早在公元18世纪，我国南海沿岸的居民就已从事南海水产资源的开发。汉代，我国在南海开通了“海上丝绸之路”。海南省文昌市有南海航行的重要港口清澜港，出...

魏晋玄学思潮对其时诗歌发展产生了明显的影响，这已成为古今绝大多数论者的共识。他虽然没有直接批驳刘勰之说，而实际上是持不赞同态度的。此时，并未出现以阐发玄理为主旨的玄言诗创作风尚。选举登朝，皆以为称首。朝廷之士，皆以遗事为高，四海尚宁，而有识者知其将乱矣。西...

神通寺位于山东省历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，早处倾毁，仅有数座古塔与墓塔林立于该寺遗址之处。神通寺约建于东晋初，开山祖师为僧朗公禅师。该寺最重要的文物是铜舍利函，被定为国家一级文物。塔身能体用大块青石筑成，平面作正方形，每边长7.4米，通高15米，四面各有一...

在这座宝藏中，旁通说占有十分重要的地位。虞翻则赋予“旁通”以全新的思想内涵，从而创立了旁通说。三画所成称经卦，六画所成称别卦。虞翻所发明的旁通说，其基本易理内涵，主要就包括以上两个方面。消谓消退，息谓息长。在虞翻看来，天道首要地就具体展现于...

张即之度人经帖“度人经”全名为“太上洞玄灵宝无量度人上品妙经”。册前有清乾隆帝行书“毫素通灵”四字，后有钱陈群题跋一段。按钱陈群题跋言：“度人经为张君中寿时所作无疑。”此经书法干正秀劲，纸墨精好，用笔秀颖，前后完整。鉴藏印记...

白云观坐落在北京市西便门外.它是全国最著名的道教宫观,素有\"道教全真第一丛林\"之称.白云观创建于唐玄宗开元二十七年(739),初名天长观.金正隆六年(1161)毁于火灾,后经全世宗颁诏重建,更名为太极宫.到成吉思汗十九年(1224),命道教全真龙门派...

演唱时，气从丹田而出，通过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。如丹田气经过喉腔时，演员将喉腔缩小，使之发出比真嗓较高的音调，则称为假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然，不露痕迹，就能使音域宽广，高低音运转自如。京剧的生行、净行、丑行、老旦等行当，...

司马迁在《报任安书》中提出了“通古今之变”的命题，又在《太史公自序》中凝造了“承敝通变”的名言。它是司马迁治史的伟大抱负和根本目的；是他的史学智慧的集中体现；也是他的《史记》之所以成为饮誉世界、具有魅力的关键所在。总之，“变”是司马迁历史观的核心，是对以往历史观的...