山东高密老戏台，幕布透光映人影。陈师傅的四胡沉哑粗粝，魏三爷的唢呐高亢灼亮。《劈山救母》《闹天宫》等戏中，两乐器轮替或交织，奏出悲喜，赋予皮影筋脉，共同谱写人间烟火的光影赋格，余韵悠长。

面人也称“面塑”、“江米人”，是以食用面粉、糯米粉为主要原料的一种传统塑作艺术，它流行于全国各地，深受百姓喜爱。面人多以动物和神话传说、历史故事及地方戏曲中的人物为题材，基本形制分“签举式”和“案置式”两种。前者多为娱乐儿童的食玩品，造型简略，形态...

早在商代的甲骨文中，已出现以数人集体祭龙求雨的文字；汉代董仲舒《春秋繁露》的记录中已有明确的各种舞龙求雨的记载；此后历朝历代的诗文中记录宫廷或民间舞龙的文字屡见不鲜。直至现在，龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙舞最基本的表现手段是其道具造型、构图变化和动作...

申报地区或单位：故宫博物院中国传统青铜器修复、复制技术在两千年前就已经出现，并不断延续。明清两代大规模仿制古铜器，中国传统的青铜器修复行业在此时确立了四大流派：北京派、西安派、苏州派和潍坊派。其中北京派影响比较大，先后出现了一批名师高徒，技术上自成一体。19...

钟体上部称为”钲”,下部为”鼓”,即发声的部位。钟口呈弧形弯曲,称为”于”。内壁有深沟漕,系调音磨锉所致,由于钟口弯曲,钟体表面铸有钟乳,形成声音衰减较快,并有双音的特点。用多件频率不同的钟按大小不同依次排列,编成一组,构成合律合奏的音阶,称为编钟。若以手摩擦两耳得法,产生共振,即可泛起水花,...

针灸内容较少，大约占9枚汉简，自简19至简21，是记录针灸治疗腹胀病方法。简文中载有“三里”、“肺俞”的穴名。自简22至25则记录针灸禁忌。简文中写着人从一岁至一百岁的各个不同年龄阶段，在针灸治疗时，应注意禁忌的器官部位。据考古研究发现，简26、27也似...

申报地区或单位：青海省湟中县湟中银铜器加工工艺已有一百多年的悠久历史，它可分为银器和铜器两种加工工艺。银器加工工艺素以形薄、光亮、轻柔、质纯等特点著称，以加工精美而见长，深受各族群众喜爱。由于受佛教文化影响，艺人们常用“八吉祥徽”（宝伞、金鱼、宝瓶、胜利幢...

申报地区或单位：湖南省长沙市望城区古镇铜官位于湖南省长沙市望城区湘江东岸，是全国五大陶都之一。铜官陶瓷产业历史悠久，文化内涵丰富，陶瓷技艺独具特色。在殷商之前，舜帝就带领先民在湘江一带开始了制陶之业。至唐代铜官陶瓷发展迅速，陶瓷技艺逐渐成熟。铜官是...

申报地区或单位：北京市通州区面塑是以面粉为材料，采用揉、搓、剪、挑、压、粘、贴等手法来造型的艺术，北京通州“面人汤”的面塑艺术便是其流派之一。“面人汤”面塑艺术始于清末，其风格流派由近代著名面塑艺术家汤子博先生（1882—1971）创立。汤子博先生以其深厚的艺术功底博采众...

申报地区或单位：内蒙古自治区乌兰察布市东路二人台是一种集说唱、舞蹈、表演为一体的民间艺术形式，被世人俗称为“蹦蹦儿”、“玩意儿”等，形成于民国初年，20世纪50年代始称“东路二人台”。流布于内蒙古卓资山以东的乌兰察布市以及与内蒙古毗邻的河北省张北、尚义、康保各...

玄奘是举世公认的佛学家、旅行家和翻译家，是中外文化交流的杰出使者和世界文化名人。所以人们认为，玉华山注定和玄奘有缘。玄奘久怀重译大愿。农历二月初五日夜半，玄奘法师停止了呼吸。举世闻名的一代高僧，大唐三藏玄奘法师，安详地圆寂于坊州玉华山中，卒年65岁。玄奘因玉华山而成...

京族的跳竹竿，首先在两条平行置于地面的长木上横放八根竹竿，参与者分成四对，由8名男子或女子分坐两排。顶竹竿顶竹竿，是京族民间的一项较力型竞技项目。京族的男女均可参加。京族居住的河边，常年驯养着许多鸭子。擅长游泳、潜水的京族男女青年，经常在夏秋雨季进行捉鸭子比赛。这一比赛形式需要有熟...

元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。每年农历正月十五日，元宵节期间，各家各户在自己房屋里，设香案点烛焚香，鸣放鞭炮。

水族芦笙舞芦笙舞是欢度水年时跳的一种喜庆舞蹈，脱胎于纯粹的祭祀舞。芦笙舞最大的特色是笙舞一体，密不可分。芦笙舞本是苗族舞蹈，水族很早就从苗族学来，所以直到现在，水族仍称芦笙为“苗族的乐管”，称芦笙舞为“苗族的舞蹈”。芦笙舞流传地区很广泛。而苗族芦笙舞则是男女一起合跳)。舞蹈开始，表...