诗人阮锡在《安溪茶歌》中有“安溪之山郁嵯峨，甚阴常湿生丛茶。居人清明采嫩叶，为价甚贱保万家……”随之茶区农民还选育出许多优良茶树品种，其中以铁观音制茶品质为最优。2004年，安溪铁观音被国家列入“原产地域保护产品”。

分享导读补子又称胸背，简称补，指中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同，而文官和武将的补子又不同。文官的补子的图案用飞禽，武将的的补子用猛兽，成语“衣冠禽兽”即来源于此。绣官服上的补子，是识别官员...

魏朝末年，被誉为文坛“竹林七贤”的阮籍、嵇康等人，个个堪称酒中豪杰，常在竹林中饮酒长啸。陶潜醉酒，悠悠见南山。酒旗通常用青布制成，元曲中又称之为“青旗”。饮酒与书画创作的密切关系不言而喻。这表明酒与吴道子的画之间，一定有些关联。

这三岛在中国明清时期是阮朝越南的飞地，1885年，大清国政府与法兰西共和国政府签订《中法和约》时，划归中国所有。喃字，意即吟唱的文字，多为民间所用。随着京汉文化交流的深化和教育事业的发展，汉字早已成为京族人民日常记事以及交际的主要工具。

据说，清代道光年间，阮文达回到京城，“以旗匾银制墨盒，其制正圆，为天盖地式，旁有二柱系环内”，可说是出类拔萃。清末制墨匣最著名的当属京城“万礼斋”。

梁赞宗师早期在佛山传授咏春拳的弟子有陈华顺(找钱华)﹑阮其山﹑吴少雷和其子梁壁。后来此拳在佛山地区盛行﹐人们习惯地称为“正宗佛山咏春”。肘法是梁赞宗师秘而不传的看家本领﹐一般弟子难以学到。梁赞宗师在古劳乡传授此拳的第一代传人是黄三公(封建时代乡人称前辈不言其名﹐只...

从此，昆山腔的演唱，除了使用箫管笙笛，又加入了三弦、提琴和阮，这无疑是伴奏乐器最多、表现力最丰富的一种声腔。这是对魏良辅、张野塘及其儿子、杨六等人在明代嘉靖、隆庆、万历年间长达六十余年的昆山腔改良活动的最高评价。

西晋名士在行为上效仿阮籍等人，并以此为尚，互相标榜，实际上只是得其皮毛而遗其精髓。可以说他们是为放达而放达，目的是获取世誉，以此作为名士的招牌。

对全人类的普遍悲哀进行理性思考，以阮籍、陶渊明为代表。

阮裕也对王羲之有美誉，将其与王承、王悦并称为“王氏三少”。周顗是当时人物品鉴的专家，经他品评给予肯定的人物，身价倍增。王羲之位次在众人之末。王羲之生性爱鹅。王羲之因所爱之鹅因其欲看而死，慨叹惋惜了多日。王述先做会稽令，因为母亲去世回到山阴办理母亲的丧事。使者没有达成使命，...

在前日的《花为媒》中出演阮妈的焦春勋本场演出再次粉墨登场，将郎侯氏的偏听偏信表演得淋漓尽致。在《小姑不贤》之后，长春评剧院还将为您奉献三场精彩演出，演出时间地点都不变，保证让您听个够。

已在二胡、板胡和阮等乐器上采用，效果较佳。

宋代以后，虽然因为宋太宗特别爱好琴和阮，使这两件乐器在宋代宫廷中受到过特别重视，但琴在社会上仍渐而成为几乎是文人专习的乐器，也是不可逆转的历史现象。宋末，浙派已独占鳌头。姜白石没有做过官，是个彻底的文人，他的词写得很好，是宋代有代表性的词家之一。1176年，姜白石路过扬州，见...

绣面上下各有一条花边，图案分别为司钟舞女和司箫、笠篌、阮、笙的乐女。内在地表现出舞蹈者纵横转动，旋转如风，瞬息之间变化无常，急风骤雨不可遏制的情态气势。

以抒情优美的旋律，粗犷强烈的节奏，描绘了彝家山寨迷人的夜色和人们欢乐舞蹈的场面，音乐富有浓郁的民族特点，并具有强烈的时代气息，深受众多音乐家喜爱，被改编成古筝、三弦、扬琴、阮独奏曲及管弦乐曲。殷飚将它改编成吉它独奏曲，1987年参加在珠海举办的中国国际吉它艺术节中得到国内外的...