古琴七级乐曲谱《山水情》金复载曲

日前，著名二人台表演艺术家王占昕接到中国曲艺家协会通知，将于4月5日出访韩国。面对即将临近的赴韩演出，王占昕在受访时介绍，此次赴韩演出的剧目仍是王婆系列，不过，这次已改名为《王婆观灯》。另悉，此次中国共有10名演员赴韩演出，将在7天的时间里为韩国...

1664年，康熙即位后三年，杨光先再次上书，指控汤若望谋反，鼓吹“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。恰遇当年4月京师连日地震，宫中又遭火灾，这在古代被视为上天警告，于是太皇太后谕令开释。1666年汤若望去世，1669年南怀仁上书指摘旧历之错讹，要求为汤若望案昭雪，于是新旧历法之...

韩辛亥，男，1971年生。河北省戏剧家协会会员，井陉县晋剧团优秀花脸演员，自幼考入井陉县戏校学习。刻苦用功，练就了扎实的基本功，扮相敦厚膘悍，嗓音宏亮刚劲，做戏到位，刻画人物准确。韩辛亥主要演出剧目有：《下河东》饰呼延赞、《八义图》饰屠岸贾、《庆功楼》饰胡大海、《杨家...

早在明代，朱载堉就为我国夺得了多项世界第一。他是世界上第一位创立“十二平均律”的数理和音准的科学家，被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”。朱载堉5岁时，因皇族之间的权力纷争，其父朱厚烷被陷入狱。现在，在世界各国的键盘乐器上，十二平均律仍被广泛应用。十二平均律的发...

韩非子的法家思想，以法治为核心，强调法律的权威与公正，对人性有深刻洞察。其权力集中、重视农业、教育改革等理念，不仅适用于当时，也对现代社会具有指导意义。韩非子的思想体现了务实精神和对历史的尊重，是一种对人类社会发展规律的深刻把握，至今仍闪耀着智慧的光芒。

在一些地方志中，野生茶树的记载更加详细。

为了回报南京观众的热情，6月29日晚，韩再芬又为南京观众奉献了一场经典的黄梅戏《女驸马》，演出结束后，全场观众集体起立鼓掌，久久不愿离开。《徽州往事》一连十天的“黄梅戏盛宴”几乎“惊动”了南京所有的戏曲圈内外人士。此次在南京的演出，让韩再芬对黄梅戏的未来充满信心，她计...

由著名黄梅戏表演艺术家韩再芬领衔主演的原创黄梅戏《徽州往事》将于6月19日—28日在南京紫金大戏院连演11场。能够坚守黄梅戏35年，韩再芬称只是性格使然，只想专心做好一件事。谈市场“观众伤不起，戏剧需要树立品牌”此番将在南京上演的《徽州往事》是再芬黄梅艺术剧院最新推出的原创...

据藏族史料记载，西藏高原盛行饮茶之风，是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马贸易开始的。藏族在唐代已经获得许多中华内地的名茶。松赞干布统一西藏，迎娶尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主后，西藏的商业贸易兴盛起来，而茶马贸易成为吐蕃与唐朝的主要贸易。对此，唐朝专门成立了\"茶马司\",负责与吐...

其实在湖州设立贡焙，并非湖州贡茶之始，所嘉泰《吴兴志》和宜兴有关方志记载，湖州长城(今长兴)和常州义兴(今宜兴)设立贡焙，始于李栖筠刺常州时。是李栖筠接受陆羽“可荐于上”的建议，试贡后受到皇帝喜好而成为定制的。每岁入贡，以清明日到，先荐宗庙，后赐近臣。

朝鲜族的古典舞蹈在古朝鲜、秽貊、扶余、新罗、百济、高句丽及三韩宫廷乐舞和民间舞蹈的象帽舞是朝鲜族农民群众创造的。总之，现在流行至今的僧舞，是把佛教意识与民间舞蹈融为一体的〈鼓舞〉。《刀舞》又称〈剑舞〉或〈剑器舞〉。李氏王朝初期即公元14至16世纪时始称刀舞。《碟子舞》流行于辽...

吴宽韩夫人墓志铭《韩夫人墓志铭》册，明，吴宽书，纸本，楷书，纵27.1cm，横28.9cm。北京故宫博物院藏。署款：“嘉议大夫、吏部右侍郎、前史官里人吴宽撰。”款下印“原博”，引首印“延陵”、“古太史氏”。鉴藏印有“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“石渠宝笈”、“御书房鉴藏...

《韩熙载夜宴图》中王屋山跳的《绿腰》属软舞，从其服饰、动作可推测舞步特点。韩熙载击鼓与舞蹈刚柔相济，场地、乐队排布及人物互动揭示舞蹈调度，与敦煌健舞形成对比，从中可窥见唐代乐舞风貌。

古琴乐曲谱第七级《山水情》金复载曲