在这样的背景下，词人写下了《南乡子·登京口北固亭有怀》。纵观千古成败，往事悠悠，天地悠悠，思绪悠悠。此处写所想，着眼于实，落笔于具体的历史事件。孙权坐断东南，这与南宋形势极为相似。但孙权年少有为，从不停战，坚决抵抗，这又与南宋朝廷的苟且偷安...

人们虽然都知道竹笋(玉兰片)和口蘑的鲜美，但从来都是单独烹制，或用于给其他菜做辅料，那么，烧南北这道菜又是怎么来的呢？是厨师在将烧口蘑与烧玉兰片回锅加热时，不当心把它们烩入了一锅，厨师尝过后觉得非常好吃，风味独特而且菜色鲜艳，于是将其正式列入菜谱。

·南北联套戏曲音乐名词。在传奇中，为了适应戏剧内容的要求，突破套曲的联接定式，在全剧多套南曲之间，兼用整套的北曲。如《拜月亭》中“神获”出，就是南北联套。

魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。和南朝碑刻相比，清朝书论家刘熙载认为“南书温雅，北书雄健”；与唐楷相比，唐楷注重法度，用笔和结体趋于规范统一，魏碑则...

魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。和南朝碑刻相比，清朝书论家刘熙载认为“南书温雅，北书雄健”；与唐楷相比，唐楷注重法度，用笔和结体趋于规范统一，魏碑则...

昨日，记者从市文广新局了解到，闽北地方戏南剑戏拟申报省级非物质文化遗产。演出结束后，专家学者们就南剑戏申报省级非物质文化遗产事宜进行座谈，最终确认以小梅南剑戏为主体，整合延平区其他乡镇的南剑戏剧团，为明年申报省级非物质文化遗产积极准备。据了...

南方笛子又称“曲笛”，用于南方诸乐种和昆曲的伴奏。乐器形制的不同，是影响南北曲笛音响、音色形成差异的根本原因。南、北笛曲的旋律线条由于音阶的不同而有所差异。

相比之下，元宵原来在北方更为盛行，而汤圆原先则盛行于南方。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。并送灯、送油，称之“添油”。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

在太原市的剧场中，南宫可谓资格较老，作用时间最长。其他两个文化宫早已失去原来作用，唯有南宫，一直为太原市重要的活动场所，不仅有文艺演出，也是省市重要会议的会场，其功能和作用在太原人的心目中是不可替代的。

每年春夏秋三季，一到双休日下午，老年乐晋剧团的演出就会在公园南门准时唱响，让古交城市周边爱好戏曲的中老年朋友坐在公园，不用花钱就能看到演出。眼下，老年乐晋剧团的表演设施及道具等已有27箱，像专业文艺团体一样基本配齐了演出设施。

小编按：日前，北京航空航天大学2015年学生寒假返乡社会实践评比已经全部结束。山西是戏曲文化大省，被誉为“中国戏曲艺术的摇篮”，戏曲文物遍布全省，戏曲剧种繁多，而晋剧是山西的代表性剧种。但是作为中国文化遗产和山西人情感文化的寄托的晋剧，正在逐渐失去她应有的魅力...

作为向党的十八大献礼剧目，9月9日，革命老区平山县组织演员赴京演出河北梆子现代戏《白毛女》，受到首都戏剧界、河北梆子票友和在京平山籍老乡的好评。白毛女的故事家喻户晓，歌剧、电影和芭蕾舞剧版的《白毛女》都是经典之作。原中国戏曲学院副院长贯涌、梅花奖得主刘玉玲等观看了演...

本文探讨《世说新语》中的"魏晋风度"现象，分析其究竟是群体性心理异化还是一场超前的社会实验。文章从竹林七贤的放诞行为切入，揭示其背后乱世高压的精神突围逻辑，对比现代心理学视角下的"人格障碍"争议，并指出这场精英反叛对审美、个性解放的深远影响。最终提出核心问题：当传统价...

我于2011年11月11日只身北上，加入了北方昆曲剧院的演员队伍。尤其是到了北京，昆曲俨然已经演变成宫廷戏的一部分，受京剧的影响是必然的。南昆北昆均是昆曲，只有把自己的心胸打开，才能够看见更加广阔的蓝天。

法海集其言行为《六祖坛经》，是为南宗。认为“于自性中，万法皆见；一切法自在性，名为清净法身”。南岳下数传形成沩仰、临济两宗；青原下数传分为曹洞、云门、法眼三宗；世称“五家”。后克勤弟子大慧宗杲销毁《碧岩集》刻版，想杜绝不明根本、专尚语言的禅病。禅宗至此奄奄一息。道...