蒙古王府本《石头记》出版了，这是红学界的喜事。很显然，程高本的修改是强于蒙古王府本的。第八回，各本差异更大。从这两个错字的改正过程，蒙府本之早于程高本也是至为明显的。但“放迹”则在已知各脂本中都是没有的。因此蒙府本用来修改的那个本子，是目前我们尚未...

开禁歌苗族民歌的—种。流行于贵州东南部苗族地区。该地风俗，老人去世，全家哀悼，三至五年为忌讳期，禁止歌唱娱乐。期满即请歌师唱解除忌讳的特定歌曲，之后全家恢复正常娱乐活动，此种歌曲称开禁歌。若提前开禁，则只唱前三首。这三首开禁歌唱完之后，若再...

  近期许多地方推出升级版的“禁酒令”，对公务接待或活动中的饮酒行为约束更细更严格，让干部养成公务活动禁酒的习惯，进而形成一种自觉。  “能喝半斤喝八两，这样的干部要培养；能喝一斤喝八两，这样的干部要商量；能喝八两喝一斤，这样的干部我放心。...

  旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。

饮食禁忌在食肉方面，藏族禁忌较多。对鸟类、山鸡藏族从不捕食，并把雪山鸡视为神鸟，忌讳捕猎。在肉食禁忌中，忌食鱼肉的情况较为复杂，忌食与否与地域密切相关。藏族对火灶有神圣的敬畏之情，认为火塘中有灶神。生育禁忌藏族禁止近亲结婚，父系亲属...

《鲁释》发表于上个世纪八十年代中期，距今已有十六、七年之久，但至今未有人对《鲁释》所释《张海隆夏田契》之疑提出过疑议。汉字和汉语无论在官方或民间都已广泛使用，《张海隆夏田契》正是这一时期的产物。笔者认为，它是一个“方位代词”。

四忌在于安排菜单时，还必须考虑来宾的饮食禁忌，特别是要对主宾的饮食禁忌高度重视。例如，穆斯林通常不吃猪肉，并且不喝酒。一些信奉观音的佛教徒在饮食中尤其禁吃牛肉，这点要招待港澳台及海外华人同胞时尤要注意。例如，国家公务员在执行公务时不准吃请，在公务宴请时不准...

鲁迅塑造的经典文学形象——阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等，早已超越文学范畴，成为中国人精神世界的集体记忆。本文通过剖析这些人物的生存困境与精神特质，揭示其背后永恒的人性命题，探讨这些诞生于百年前的形象为何仍在当代社会产生强烈共鸣。文章以平实深刻的语言重读经典，展现鲁迅...

二门荣国府却是女子掌权。一种是史氏和王氏为一等，掌管大权、全权、实权。宁府的家政大权全操在贾珍父子手中，实质上是贾珍一权主定，大权独揽。结果，如花似玉的同胞妹妹惨死在王熙凤之手。这就证明了尤氏名为主子实为奴仆的卑贱地位。她的懦弱完全是受制于贾珍的夫威。贾琏偷娶尤二...

昨天，由王劲松执导，北京电影学院表演学院11MFA同学主演的话剧《禁闭》在北京电影学院黑匣子小剧场上演。对于选择这样一个相对晦涩、上升到哲学思考层面的戏，王劲松说：“过分低俗搞笑迎合市场的戏仿佛已经成了话剧的代名词，像《禁闭》这样好的话剧已经越来越少了。这部话剧将...

但在景颇族也有很多禁忌，如果到景颇族作客一定要注意不要触犯。

土族禁忌：1、土族忌讳过中秋节。但是现在的土族人也随着大众过起了中秋节，土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的，又大又圆，花样繁多，月饼上的花纹五颜六色，别具一格。

“鲁酒薄而邯郸围”的故事，说的是楚宣王会见诸候，鲁国恭公后到并且酒很淡薄，楚宣王甚怒。恭公说，我是周公之后，勋在王室，给你送酒已经是有失礼节和身份的事了，你还指责酒薄，不要太过份了。宣王于是发兵与齐国攻鲁国。齐国的梁惠王一直想进攻赵国，但却畏惧楚国会帮助赵...

太府寺[Taifusi]宋代官署名。太府寺接管原属三司所掌“邦国财货之政令库藏出纳、商税、平准、贸易”等职能，共设二十四个部门，与茶有关的主要是交引库、茶库等部门。茶库，原封不动接收三司在京茶库的全部职能;都商税务，职掌收京城商旅之算以输左藏，其中包括为数不少的茶...

紫禁城角楼位于永定门外西南3公里处。紫禁城角楼是四面凸字形平面组合的多角建筑，屋顶有三层，上层是纵横搭交的欧山顶，由两坡流水的悬山顶与四面坡的庞殿组合而成，因这种屋顶上有九条主要屋脊，所以称做九脊殿。中层采用“勾连搭”的做法，用四面抱厦的歇山顶环拱中心的屋顶，犹如众...