格鲁派既具有鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传佛教的重要派别之一。1409年正月，宗喀巴在拉萨大昭寺首次举行祈愿大法会，同年又在拉萨东北兴建甘丹寺，并自任住持，这是格鲁派正式形成的标志。格鲁派认为戒律为佛教之本，因此重视一切微细教法，要...

所以伊朗民众正好在双鱼星降落，白羊星升起时，举行诺鲁孜节，并把这一天定为自己的新年节。联合国教育、科学及文化组织于2009年将诺鲁孜节列入《人类非物质文化遗产代表名录》，诺鲁孜是传承下来的庆祝活动，将其视为新的一年的开始。诺鲁孜节，作为文化遗产和悠久传...

节日时段每年的5月下旬节日来源每年的5月22日，是鄂温克牧民最欢乐的日子，因为这一天是他们统计当年产幼畜数量，庆贺丰收的日子——“米阔鲁”节。庆祝方式鄂温克语音意合译。鄂温克族的丰收节日。流行于内蒙古陈巴尔虎旗。每年农历五月廿二举行。上述生产活动结束后，人们互相拜访，举行宴饮...

鲁凯族人口与分布总人口数：约一万一千多人主要分布地区：屏东县雾台乡，高雄县茂林乡，台东县卑南乡、金峰乡。自古以来鲁凯族和排湾族的拉瓦而亚族及布曹而亚族合称傀儡番，又称泽利先－原住民之意。鲁凯族的社会生活鲁凯族人的社会组织是一种社会阶层制度，建立在土...

申报地区或单位：山东省菏泽市牡丹区鲁西南鼓吹乐是我国北方鼓吹乐的一大支脉，它主要分布在山东省西南部的菏泽和济宁、枣庄的部分县（区），而以菏泽市牡丹区、巨野县、单县、鄄城县最具代表性。鲁西南鼓吹艺术的历史可追溯到汉代，嘉祥武氏祠建造于东汉末年，祠内的汉画像石便生动描...

参加遂昌汤显祖文化节观看昆曲《牡丹亭》赋四绝句南溪伴奏月倾听，群岭围观列翠屏。滴酒未沾人竟醉，只缘一曲牡丹亭。莺声呖呖似甘霖，浸润情场多少心。爱有一回洵已足，这般佳梦世难寻。当回乐事赏心人，好曲销魂又怆神。听罢戏文添一病，吟怀善感不胜春。雨丝风片水悠悠，岭上馀音绕未休。好...

文献表明，赋诗言志与燕享之礼有着密切的关系。子反相，为地室而县焉。①燕礼情况，今存《仪礼》中有详尽描述②。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。前举燕礼资料中a例引文共出现十八篇诗乐名称。由此可见，燕享礼仪中乐章多取自今本《诗经》，上述燕享之礼资料中提及的近三十篇乐章中，仅...

诗中讽刺齐襄公与文姜兄妹的淫乱关系，鲁桓公纵容文姜而不防闲，致遭杀身之祸。这首诗共三章，均以“敝笱在梁”起句，以“齐子归止”，对文姜返齐荒淫无耻的秽行予以讽刺。颠之倒之，自公令之。全诗二章，以“东方之日、月”，衬托“彼姝者子”。全诗通过新娘亲眼目睹，写新郎的冠戴、举止、行...

京族是我国56个民族中人口较稀少的民族之一。京族同胞自16世纪左右迁居于我国濒临南海的广西防城县后，就一直生活在璀璨玉石般的三座岛屿之上。

从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，...

《西厢记》为我国元代著名杂剧作家王实甫先生的名作。自其问世以来，历代盛演不衰，曾被各种地方戏曲移植并改编。亦被称为“唯美诗意”之作，其主人公崔莺莺被人们推崇为“花间美人”。因此，人们非常喜爱它。这些无不给观众留下了不可磨灭的印象。然纵观如今现实生活中，在婚姻大事上，“始乱终弃”者...

意译不能很好完成这个任务，如这个意译，会使学生误解“曾”。这困惑会使学生认为古汉语词义没规律、难掌握，产生迷惘、畏惧情绪。这迥然不同的景象相隔时间仅三个月。由此可见，“曾日月之几何”的“曾”和时间有关，指前次游和此次游相隔时间短。如此，情绪的变化中间有面部表情的变化，有迹可循，层...

维瓦尔蒂在作曲方面所涉猎的音乐形式繁多，但人们公认他为巴洛克协奏曲领域的王者之一，维瓦尔蒂诸多创作中流传至今的重要作品也以这类协奏曲居多。维瓦尔蒂对于器乐有着天生的爱好，这套作品也充分体现出这一点。但即便如此，《四季》依然被认为是这类作品的先驱，而被载入史册，使其成为巴洛克时期、...

布鲁斯自娱跳法舞步变化练习1.妨背舞步老舞蹈进行中，若其他的舞者突然闯人行进路线而可能发生冲撞时，可以有效地使用这种舞步结构的变化方式来摆脱困境。这种区别在其它舞种并不存在，都是一律称为轴转，最多加上“脚跟拖拉”的定语以示区别。28s第一步呈开位前近的动势，并稍加上升和...