薛堡寨白马人龙抬头：炒玉米花、调牛、打灰，撒墙土，互相请客。迭堡寨、案板地、枕头坝、中岭山、麦贡山、立志山、入贡山、强曲白马人龙抬头：撒火灰，其意在向神灵祈求，让庄稼树木不受病虫害。调牛娃，将没有耕过的牛试耕。寨科桥白马人龙抬头：撒白灰，调牛娃。

龙泉茶是台湾龙潭乡的特产，龙泉飘香就是她的金字招牌。龙潭乡地势高亢平坦，海拔在300~400公尺之间，全年高温多雨，每日清晨黄昏都有一层薄雾笼罩，茶叶生长经此湿气滋润，所制成的茶叶品质醇厚，香气怡人，曾于1982年荣获全省机采优良包种茶比赛冠军，民国1983年更获...

乌龙茶是由宋代贡茶龙团、凤饼演变而来，创制于1725年前后。据福建《安溪县志》记载：“安溪人于清雍正三年首先发明乌龙茶做法，以后传入闽北和台湾。”另据史料考证，1862年福州即设有经营乌龙茶的茶栈，1866年台湾乌龙茶开始外销。现在乌龙...

白族中存在的纹身习俗即为拜龙思想的历史见证。据调查，直至近代，大理白族中的段、王、张、杨、李、赵、何等姓氏均有纹身习俗。剑川、兰坪、云龙的白族无论男女都喜穿羊皮衣，羊尾巴保留得完好无损。此十姓皆为洱海区域白蛮大姓。另据杨正权先生分析，《后汉书·西南夷列传》...

或许因川剧变脸艺术，让川剧从成都小戏院的表演，昂首阔步走上国际大舞台。演员们大都年龄较大，中老年演员居多，看不到几个年轻演员。变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技。变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是揭示剧中人物内心思想感...

古筝谱【望秦川】

古筝谱【小四川】

如何保护川剧，发展川剧？民营川剧团该如何发展？本周五开始，为期两天的四川省川剧保护与扶持暨民营剧团发展学术研讨会将在绵阳举行，省内专家、学者将就上述问题进行深入研讨。本次研讨会由四川省川剧理论研究会、绵阳市文化广播影视新闻出...

“二码头”的戏园子天青苑川剧演艺中心所在地，是原绵阳人民剧团。这个举动得到了文化部门的支持，绵阳市文化馆还赞助了舞台。2006年6月10日，天青苑川剧团正式演出。在这个过程中，川剧这门独特的文化遗产也由此得到有效的传播与保护。然而，2008年的地震，再次给天...

川剧，是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。2006年5月20日，川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。妆容#...

川剧锣鼓是川剧五种不同声腔的粘合剂，又是川剧剧种的音乐标志。其曲牌的复杂性和丰富性，在全国戏曲剧种中堪称榜首。这是一折讽刺喜剧，为川剧丑行应工。一日，见一辽将来店，身带腰牌，焦欲盗牌出关，遂拦马接待入店饮酒。二人厮杀，焦说出自己乃杨家将焦光...

永川豆豉是重庆西部永川区的传统特产，属毛霉型豆豉，富含蛋白质和氨基酸，其香气浓郁，滋味鲜美，可用于烹饪，也可代菜佐餐。永川豆豉不但营养价值高，而且有开胃助食、解表祛汗之效。次年开春，崔氏打开坛子后，发现毛霉豆变得色泽晶莹、光滑油黑、清香散粒，入口化渣回甜，...

讲述明末清初川剧艺人血泪史的川剧《易胆年夜》昨晚在艺海剧院赢得了如雷掌声。著名川剧青衣崔光丽此番在剧中反串彩旦，生动的表演也成为该剧一年夜亮点。反串彩旦对于一个年夜青衣来说，是需要经过一番思想斗争的，可崔光丽对此却并不在乎，她直言：“一台戏的成功是要主...

临川菜梗选用优质芥菜梗为原料，传承古老工艺结合现代技术，经淹制后配以多种天然调料精制而成。它含有多种有机酸、维生素和矿物元素，属粗纤维食品。临川菜梗，口感清脆、咸甜适中、沉香诱人、生津开胃、食用方便、卫生安全，是居家旅游佐餐之佳品。相传宋神宗熙宁年间王安石出任平章...

川剧《杜鹃山》根据同名京剧移植剧目主创人员导演：任庭芳音乐设计：李天鑫舞美设计：杨成林乐队指挥：张祖衡贾松柏司鼓：肖中枢余厚云领腔：陈开蓉王代铨张顺群川剧《杜鹃山》主要演员：马德筠左清飞王竹慧谢正新徐寿年王道正黄学成晓艇冯文澄李端华冯玉芬。