以上只是简略介绍有关调律的概念，若要深入研究，可不是那麽容易的事，甚至需要具备高深的数学底子才行，因此这个主题就在此打住，下回将谈谈有关调性的问题。而流行音乐更是仍无法跳脱调性音乐的规范。由此可知十二个音各自能成为一个调的主音，如此将得到十...

一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和理论研...

从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看，这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料，忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切。若加上这些曲家，那么《录鬼簿》及《续编》所录的擅长隐语的元曲...

对于俞樾，人们熟知他是清代朴学最后一个大师，是学术史研究不可回避的重要人物。俞樾学问渊博，治学严谨，一生著述颇丰，总称《春在堂全书》。与此前之李贽等异端身份、金圣叹等才子地位，以及张竹坡、脂砚斋等落魄文人地位相比，俞樾的意义与影响，已经超过研究...

本文围绕“汉语资料：语言学习的宝库与指南”这一主题，阐述了汉语资料的丰富多样性及其在语言学习中的重要价值。从古籍文献到现代多媒体资源，展现了汉语资料如何成为学习者的宝库与指南，助力提升语言能力和文化素养。

本文探讨了汉语资料库的丰富内涵，从古老的文学经典到现代的网络用语，展现了汉语资料库的多元性与魅力。通过具体事例阐述其在文化传承、语言学习等方面的重要价值，带领读者领略汉语宝库的无尽奥秘。

《红楼梦》问世至今，已有近三百年的历史，但是“红学”的出现却是王国维、蔡元培、胡适等清末民初学人引进西方文艺研究方法，尝试对这部奇书进行较系统的研究之后的事，距今不足百年。在“红学”诞生初期，“索隐派”和“自传派”是两大主流。这无疑是令人悲哀的。近年来，随着新的材料的出现以及研究方法的推陈出新，一些非主流红学研究者开始质疑“自传派”的定论。第一位较系统地提出曹是《红楼梦》作者的是南京红学家孔祥贤。...

胡太初，《宋史》中未见其名，但可据现存宋元资料考其生平宦历如下。无疑，庆元《志》、《集》的纂修，为《临汀志》的编纂奠定了坚实的基础。此条出《大典》卷7890，乃仅见于此之佚文。

专家认为，这项研究对研制开发具有中国自主知识产权的高效、安全、廉价的降血脂和减肥药物，消化低档茶叶，具有积极作用。

丛海燕，1967年生，江苏省戏剧家协会会员，国家二级演员。丛海燕1985年毕业于江苏省戏剧学校昆剧科，同年进入江苏省昆剧院工作。专工贴旦、作旦。师从吴继月、杨继贞、石小梅。擅演《浣纱记·寄子》中的伍子、《牡丹亭·春香闹学》中的春香、《钗钏记·相约讨钗》中的芸香、《...

一朱熹对大地形成与地表变化的研究是其对天文学研究的继续。在对物候的解释方面，朱熹也有所论述。朱熹对该书作了深入的研究，并对如何研读该书提出了自己的看法。《朱子语类》卷７９“尚书二”“禹贡”对此作了记述。朱熹认为，《禹...

四川流传的同名峨眉十二桩有二种。鉴于源流和功法名称、练功方法均不相同，但又无法异名，故暂以（一）峨眉十二桩、（二）峨眉十二桩相区别。经过历代传习研练，仅有峨眉山金顶寺永严法师承其衣钵，传此桩于镇健法师...

昨日，甘肃陇剧艺术研究会正式宣告成立，并将集合甘肃省优秀的艺术工作者，整合社会资源，为陇剧艺术的发展繁荣提供智力支撑和学术参照，将陇剧艺术研究成果应用于陇剧艺术的发展。2006年，作为甘肃独有的地方戏曲，经国务院批准进入首批国家级非物质文化遗产...

所以，元稹研究杜诗的艺术特色，其见解对后代的杜诗研究者一直有启发和指导作用。他们的努力，难能可贵，为后来进一步研究杜诗奠定了基础。然而，达官贵人的泛泛之见，尚有待于学者文人进行深入学术研究的支持。因而杜诗的社会影响还...

鉴于康先生的地位，多年来是对全国太极拳事业的管理官员，其误导对国家的太极拳史和明代的太极拳文化遗产，都产生重大的损失，值得国人关注。因此，难免有偏颇之见，其个人看法不等于社会公认的结论。杜元化所传的拳诀，现经考证，确认是王宗岳传蒋发而传之于后世的真谱。这一“私自”的说法，...