君过午桥回首望，洛城犹自有残春。[诗词]

君过午桥回首望，洛城犹自有残春。[诗词]

清·纪昀《滦阳续录·江南举子》：“自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。”

孙伊君，1987年出生，2005年毕业于江苏省戏剧学校昆剧科。先学正旦、五旦，后攻小生。师从石小梅、岳美缇、钱振荣、王斌。2004“青春鸟”杯全国才艺大赛戏曲组优秀奖。

垒渊不道蒙神力，观海何曾似洛阳！鱼鸟逍遥倭鬼遁，轮蹄安稳孽龙僵。迎潮磊磊支危石，尚与渔家养蛎房。[诗词]

电视机里放录音机[歇后语]

在电视机里放录音[歇后语]

先秦孟轲《孟子万章上》：“故源源而来。”

在九朝故都洛阳有一石窟，名龙门石窟。其特点是洞窟多、雕像多、题记多，堪称河洛瑰宝，中原一绝。1949年后，得到了较好的保护和修整，成为全国重点文物保护单位。北魏孝文帝时期首开古阳洞，它是支持孝文帝迁都的一批贵族官吏雕造的，为龙门石窟中造像最多的一个洞。其中礼拜窟占绝大...

铜鼓源远流长，影响深远。

两寺靠近洛水，大树参天，各有一座五层佛塔，高达五十丈，雕饰得精美绝伦。原来，与他一同服役三年的子渊，就是洛水之神。熙平初年，明帝年幼，太后把元乂当做心腹之臣来信任，结果得到的反而是禁闭永巷达六年。尔朱荣担心国家会因此败落，便率领铁骑五千前往帝陵致哀。尔朱荣...

洛阳亲友如相问（唐诗目二）[猜谜语]

2006年6月，国务院把布洛陀文化列入第一批非物质文化遗产名录。总结“布洛陀文化精神”为“开天辟地，创造万物，安排有序，排忧解难”。

乌龙茶的起源，学术界尚有争议，有的推论出现于北宋，有的推定始于清咸丰年间，公元1851—1861年）但都认为最早在福建创始。《茶说》成书时间在清代初年，因此武夷茶这种独特工艺的形成，定在此时间之前。现福建崇安武夷岩茶的制法乃保留了这种乌龙茶伟统工艺的特点。

“茶马互市”起源于唐宋，是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。主要原因是为了维护宋朝的边疆安全。元朝不缺马匹，因而边茶主要以银两和土货交易。由于交通和经济的发展以及汉藏交流的增加，进入茶马古道沿线的商品种类大幅增加。直到清文...