难解怎生远体。元固壮还养气。精麦髓。骰润任缘欢喜。诵经书，捐名利。圭法且休整理。＊金锁，窠紧闭。关要洗。须认分[诗词]

此时昼长夜短，人易疲乏，适当午休，不仅能缓解疲劳，更有利于静心养神。有些人会把“清补”跟“清淡”、“素食”联系在一起。但是，“清补”的意义重在补养，只不过在补养的同时兼具清热消暑的功效。

本文围绕“汉语资料：语言学习的宝库与指南”这一主题，阐述了汉语资料的丰富多样性及其在语言学习中的重要价值。从古籍文献到现代多媒体资源，展现了汉语资料如何成为学习者的宝库与指南，助力提升语言能力和文化素养。

汉语新词作为语言发展的产物，其诞生与传播途径多种多样。本文深入探讨了新词产生的社会背景、主要来源，如新造词、外来词、方言词等，并详细分析了新词通过大众传媒、互联网等渠道的传播过程。文章结合实例，展现了新词如何反映社会变迁，丰富语言表达，并指...

道家养生，强调内外兼修，尤其是内心的平和与宁静。本文通过深入探讨道家的养生哲学，揭示了长寿的关键不仅在于身体的调养，更在于心灵的修炼与升华。

惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象，自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养。即体质可以包括气质，但气质不等于体质。少参加争胜负的文娱活动，节制性生活。

待养鳌竿就，沧溟作钓翁。[诗词]

养拙干弋际，逃名山水边。疏泉妨蚁过，扫地惬牛眠。竟日云笼树，何时雨洗天。入门儿女聒，恨未断尘缘。[诗词]

很多汤类、卤类都是稀食，比如早晨吃的豆腐脑就是营养价值极高的稀食。当然，稀食并不局限于通常大家理解的清淡饮食。由于夏季夜晚时间短易睡眠不足，因此要适当增加午睡。

王乐养马忘苦辛，供给王马王之民。马日龁水草百斤，大麦小麦十斗匀。小豆大豆驿递频，马夜龁豆仍数巡。马肥王喜王不嗔，马瘦王怒王扑人。东山教场地广阔，筑厩养马凡千群。北城马厩先鬼坟，马厩养马王官军。城南马厩近大海，马爱饮水海水清。西关马厩在城下，城下放马马散行。...[诗词]

汉语语法以其独特的语序特点著称，本文深入探讨了汉语中主语、谓语、宾语的排列规律，形容词与名词的位置关系，以及修饰语的顺序等。通过对比分析，揭示了汉语语序的灵活性与逻辑性，并讨论了这些特点如何影响汉...

圣泽浓云隐逸身，道装宜用葛为巾。祝融峰下醉明月，绿水源头钓紫鳞。曾见海桃三结子，不知仙豆几回春。他年我若功成去，愿作云桥跪履人。[诗词]

本文深入剖析了汉语语法的独特性，通过生动的实例与细腻的分析，展现了汉语语法与其他语言的不同之处。文章从语序灵活性、量词丰富性、时态表达的隐含性等方面进行了详细阐述，揭示了汉语语法的逻辑美与韵味。同时，通过富有...

《方舆胜览》卷55永康军：长生观“旧名碧落观。在青城县北二十里。昔有范寂字无为，刘先主时栖止青城山中，以修炼为事，先主征之不起，就封为逍遥公，得长生久视之道，刘禅易其宅为长生观”。南宋陆游《长生观观月》诗云：“碧天万里月正中，清夜弭节长生宫。...

养生秘旨清马齐孙真人卫生歌天地之间人为贵，头象天兮足象地，父母遗体宜宝之，“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若还有一焉，须防损失真元气。欲求长生须戒性，火不发兮心自定，木能去火不成灰，人能戒性还延命，贪欲无穷忘却精，用...[书籍]