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朱熹的农业科技思想

朱熹非常重视土壤的深厚对农作物生长的重要性。朱熹还认为,土壤既要深耕还要反复耙犁,使生土变为熟土。在他知南康军和知漳州期间,每逢春播时节,他都要事先颁发《劝农文》,要求农民及时播种。针对这种情况,朱熹提出要多用粪肥。田间管理是农业生产的重要一环,而...

悯农二首·其一

四海无闲田,农夫犹饿死。[诗词]

神农架的奇风异俗

“打丧歌”在神农架是追悼亡人的一种特殊仪式。它又称为“孝歌”、“阴罗鼓”、“跳丧鼓”等。在神农架山乡,凡遇亲友办丧事,左邻右舍纷纷来祭,并请歌者击鼓赛歌,整夜打丧鼓“伴灵”、“闹丧”与其说是对死者的悼念不如说...

大鼓书——大鼓书全集

大鼓书的原名安徽大鼓,由于庐江县内方言关系,在说唱中分张门和柴门两派。其表演形式相同,都是演唱者一手敲鼓、一手夹板,配合唱腔、道白,节奏和谐,演唱者唱一段说一段,还伴有动作表情。起源于农耕时代文明的职业鼓书艺人,其受欢迎的程度,不亚于现在走红的娱乐界明星。...

黎族的农具和农田水利都有啥悠久历史

黎族的农具和农田水利都有啥悠久历史

农田水利黎族人民很早就开始重视水利工程,向汉族学习挖渠开沟的技术。1949年以后,黎族地区广大农民群众在人民政府领导下,多次掀起兴修水利高潮。

弘农(汉朝地名)

汉弘农县即旧函谷关地,在今河南灵宝北,为弘农郡治所,郡境包括黄河以南、宜阳以西一带。

道场山劝农

一犁农事起,胡不早归田。[诗词]

道场山劝农

一犁农事起,胡不早归田。[诗词]

“神农尝百草”的故事

神农是中国上古时代一位被神化了的人物形象。于是采集回家研究,果有解毒功效,因而定名为“荼”。当时神农正肚痛腹泻,于是趁热喝了两大碗。神农意识到,这些黑斑、舌麻等就是中毒的表现,而这种树叶有解毒的特效,因此形象地把它叫作“查”,之后逐渐演...

神农尝百草,文明从此始

这时候,出现了神农氏。神农氏之前,有开天辟地的盘古,创造八卦和文字的伏羲。神农氏制定历法,开创水利灌溉技术等。断肠草神农尝遍百草,这其中还有很多故事。神农为了寻找药品,据说曾在一天当中中毒七十多次。神农就根据这些草木的不同赋性,给人...

古筝谱【快乐的农夫】

古筝谱【快乐的农夫】

二胡谱【工农齐武装】

二胡谱【工农齐武装】

农业开发

秦汉以来,国土开发的趋向逐渐转到秦岭以南的广大地区,主要是以水利工程为杠杆,大力开发农业区。

屠夫说猪,农夫说谷

屠夫说猪,农夫说谷[歇后语]

彼农二章

彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。所谓饥寒,汝何逭欤。禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,野有遗穗。今夏南...[诗词]

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