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广东佛山祖庙

原建筑于元代末年被焚毁,明初洪武五年重建,因“历岁久远,且为(佛山)诸庙首”而被称为祖庙,1962年划定为广东省重点文物保护单位,由佛山市博物馆管理。清代建立地方行政机构之前,祖庙是处理地方事务的议事场所,异於一般神庙。佛山历史上著名的铸造、制陶手工业...

西周·武吉

西周·武吉

武吉为姜子牙的弟子,无法术,樵夫出身,后为西周做出了一定贡献。武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人初次相遇时,武吉在渭水旁认识了钓鱼的姜太公(子牙)。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰:今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王...

近代·周新武

近代·周新武

周新武,历任上海市军事管制委员会新闻出版处处长,华东新闻出版局副局长、局长,华东、上海人民广播电台台长,中央广播事业局副局长,北京广播学院院长。河南息县历史人物

南拳北腿,武术的博大精深

南拳北腿,武术的博大精深

南拳北腿代表中国武术的两大流派,南拳内敛深沉,注重内功与战术结合;北腿豪放灵活,体现力量与美的结合。两者不仅展现武术技艺,更传承文化精神,成为中国文化名片。通过修炼南拳北腿,可强身健体,领悟人生哲理,促进跨文化交流,推动中国武术的国...

佛汉内家拳初探

“佛汉内家拳”简称“佛拳”,亦称“佛汉捶”。据前辈口述碑文记载,贾公教授入室弟子有42人,其中,高足有宋金榜、张金荣、何金成、赵金山、曹思温、刘常春、李丰海等人,后逐渐流传于全国各地,尤以晋冀鲁豫四省较多。据河北大名东关碑文记载,佛汉内家拳流...

佛道茶艺

(三)礼佛三拜:焚香之后再拜佛,这是标准的佛教拜佛仪式。收掌虚握,手心向下,心想将福寿施于众生。古时的五福为长命、富贵、健康、道德、和平。佛教教义含普施甘露,普渡众生。按照佛教的习俗,将衣服整齐有序地折叠起来,放于垫上,默念“阿弥陀#$...

陕西榆林万佛楼

万佛楼位于城南大街中心新明楼与南城门之间。后本寺僧人周宽四出化缘,集资重建。佛楼共三层,底层为巨砖砌筑四通街道四孔拱洞式结构,呈长方形。中为三楹斗拱彩绘、飞檐翘角的观音殿,东西各设有三楹配殿。南院主楼阁为二层,高9米余。二层主楼全为木结构,上下两层均斗拱飞檐...

皇帝不称皇帝

皇帝不称皇帝[歇后语]

周仲春(周毓麟)(京剧)

周仲春,男,京剧武生、导演。原名周毓麟,北京人。

东北那怪曰:真乃寸草不生也! (打一武侠小说贬称二)

东北那怪曰:真乃寸草不生也!(打一武侠小说贬称二)[猜谜语]

西周·齐武公

西周·齐武公

齐武公(?—前825年),西周时期齐国国君,华夏族,姜姓,吕氏,名寿,齐献公之子,姜后之父,公元前850年-公元前825在位。西周时期齐国国君

茶与佛教的关系

不论是道家、儒家或者是佛家都有主张清静的理论。于是,佛家中以打坐静修、禅定悟道的禅宗便与茶结合成为「体用」的密切关系。到了魏晋南北朝时代,佛教发展规模逐渐扩大,信仰的人增多,各地寺院纷纷建立起来。这五调,特别是调睡眠,都与饮茶有一定的关系。这些与茶...

佛家饮食思想:茹素修行

佛家饮食思想:茹素修行

中国佛教的禁止肉食,是从南朝的梁武帝萧衍舍身献佛而首倡的饮食制度。禁止肉食是中国封建社会中引伸的戒律。法食就是遵循法制之食,依法之食必然是正食。僧侣的进食称为吃斋,按照规定的时间进食就称为“斋”,所以这“斋”字有节制饮食的意义。...

武陵春·水火互交南北位

水火互交南北位,金木换西东。胎结源流帝旺宫。消息造真功。一马骤归三岛外,九曲六牛通。酝就玄珠透体红。轻健混冲融。[诗词]

佛教的斋饭:一粥一饭一饮一啄

中国僧人素食也和笃信大乘佛教的梁武帝有莫大的关系。公元五一一年梁武帝召集诸沙门立誓永断酒肉,并以法令公告,违者严惩。由于帝王的推动,加上中国寺院自耕自食,广大的庄园提供素食来源,这项教团改革,收到极大的成效,直至今日中国佛教...

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