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阿昌族节日—耍白象

节日简介耍白象是阿昌族传统节日一会街的一项主要内容。阿昌族信小乘佛教,耍白象迎接他们最信奉的个打马菩萨的灵魂回到人间。解放后,阿昌族人民自己改革了全街,把会街集中到国庆节期间的三天中来过。盛大的封建宗教集会,变成了要白象欢庆佳节的活动。因耍白象...

过五丈原 / 经五丈原

下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。象床锦帐无言语,从此谯周是老臣。[诗词]

万象贞(小八音)(滇剧)

万象贞(小八音)(滇剧)

万象贞,女,滇剧旦角。艺名小八音。

固本堤 (隄)

《方舆纪要》卷87临江府清江县:固本堤在“府城(今临江镇)东。古堤也。赣、袁二水合流东下,最易冲啮。宋嘉定迄咸淳,守土者相继伐石甃砌为堤,水方顺道。元大德间亦常增修。明朝宏治四年及八年、十一年相继修筑始为完固。崇祯十五年堤坏侵城,旋议筑治,盖沿江西岸之巨防也”。

虎体原斑

元·无名氏《雁门关》第二折:“花根本艳,虎体原斑。”

改革芒筒

改革芒筒,苗、侗等族单簧气鸣乐器。已用于贵州省黔东南苗族侗族自治州歌舞团和济南部队前卫歌舞团等专业文艺团体中。20世纪60年代初,济南部队前卫歌舞团指挥家、作曲家张式业、李耀新等人,在成都乐器厂的协助下,研制成功结构合理、外形美观、发音灵敏的二十九管芒筒,音域D—g2,包括其间的...

明朝·北京建成观象台

现存于北京东城建国门西南角的古观象台建于明代正统年间。从此,北京古观象台和台下西侧有了以紫微殿为主的建筑群,基本上具备今天所看到的规模和布局。烟草传入中国烟草是一年生草本植物,原产于美洲。16世纪传至欧洲,大约在16世纪中、后期始传入中国。烟草...

屈原的神秘出生:天降异象的贵族之子

屈原的神秘出生:天降异象的贵族之子

本文结合史料与传说,揭开屈原神秘出生的传奇故事,探寻这位伟大诗人命运的起点。

“得象忘言、得意忘象”

在易学方面,王弼是因两汉象数易学的刺激而从事其易学研究并进而重建易学的。包括《易传》在内的后起易学之从象数的角度解读、阐衍古经,主要即是由此所导引的。尤有进者,卦爻辞在取物象以立言时,尚有一定之规则。可见,具体事物之形象(“象”)成为构成卦...

原鸡 (打字一)

原鸡(打字一)[猜谜语]

明朝·卢象晋

明朝·卢象晋

明常州府宜兴人,卢象升弟。象升既阵亡,杨嗣昌等疑之,棺不得殓。象晋讼于朝,并请祭葬。清兵破南京后,为僧以终,时人或称其卢和尚、卢三和尚。明朝僧人

本本主义者 (打俗语四字)

本本主义者(打俗语四字)[猜谜语]

白象之神——傣族象崇拜

傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族中流传着众多的象神话,主要有创世神话、始祖神话和守护神话三类。后来,妇女生下一个女儿,被称为象姑娘。傣族群众以各种方式来表示对象的...

如何看待易“象”

此类卦爻符号,为《易》的基本象画,也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事,在朱熹眼中,都是一种作为征兆性、预表性、象征性,且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆,使人知所取舍的事象。然而,一般人的看法,...

宋代·庄革

庄革,高宗绍兴十九年(一一四九)以右朝散郎通判兴化军。事见清同治《福建通志》卷九四。[人物]

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