伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制节日服装，准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

日前，一种表演形式和大鼓书相似的传统曲艺——渔鼓道情，近日在周口市商水县被发现。不过，这种盛行于清末并流传于民间、有着100多年历史的传统曲艺，如今却只有一位63岁的杜三合老人和他的女弟子会吟唱，前途堪忧。据介绍，渔鼓道情，有时也称仙戏，当地老百姓叫“梆...

好学的陶埙乐曲谱《渔光曲》

音乐会演奏曲目《渔舟唱晚》

·渔鼓打击乐器。明代王析《三才图会》：“截竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之。”现在常见的渔鼓用长约92厘米，直径6厘米的竹筒制作，一端蒙油膜（猪肠衣）。演奏时，左手抱鼓在怀，右手拍击下方的鼓面，常与简板合用，是道情类说唱音乐的主要伴奏乐器。

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

夙承三世业，医国更医人。一匕曾投我，千金未报君。凄凉蒿里夕，零落杏林春。旅榇南归日，长挥泪若沄。[诗词]

但最后确因其医学造术的精湛，导致被暗杀。他是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人。张仲景做长沙郡的太守之时，每个月初一和十五的工作就是为当地的百姓诊断治疗，还著有《伤寒杂病论》等医书。华佗是中国历史上第一位手术外科的专家，也是世界上第一位发明用针灸...

本曲是根据《渔舟唱晚》谱稍加改编而成。曲子以抒情的慢板开始，描写平静的海洋上，渔民出海捕鱼的景象，接着进入歌唱性的柔板，述说渔民们快乐的工作情景。第三段表现了在海上猝遇风浪，渔民们处变不惊，坚定奋斗的场面。最后音乐复归宁静，以示风浪过后，在夕阳的馀...

在各类渔业生产中，京族主要从事浅海曳网渔业和杂渔业。这种拉网作业是京族较大型的群体性操作的渔业生产方式之一。在京族的渔业生活中，至今还保留着“见者有份”的被称为“寄赖”习俗。在长期的渔业生活中，京族人民还形成了一些礼仪与禁忌习俗。京...

巴乌乐谱《渔村晚霞》

它一下子就得到了世界各国政府和医学家的响应，当代医学的方法模式和理论模式由此开始了它从“还原论”的“生物医学”向“系统论”的“生物心理社会医学”的深刻转变。从二千多年前的医学文献看，无论在病因学、治疗学、疾病预防学、气功养生学方面，还是在生...

幽斋景萧索，懒漫性相亲。窗竹能医俗，园葵不救贫。残书留教子，淡月照随人。岑寂故乡梦，閒鸥况此身。[诗词]

·波阳渔鼓见江西道情。

《醉渔唱晚》古琴十大名曲之一，是唐诗人皮曰休和陆龟蒙所作的琴曲，全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态，表现了皮、陆的借醉论政，以醉泄愤的情绪。目前流行的谱本传自张孔山。据明刊本《西麓堂琴统》所载《醉渔唱晚》解题：“陆鲁望与皮袭美泛舟松江，见渔父醉歌遂写...