即今贵州榕江县北朗洞镇。清时有开泰县县丞驻此。民国改置县佐。“朗洞”系侗语音译，意为地势开阔平坦的地方。即今贵州省黎平县西北朗洞。清开泰县(今贵州黎平县)县丞驻此。

苻朗，字元达，十六国前秦将领，氐族。符朗是前秦天王苻坚的侄子，苻洛之子。喜经籍，手不释卷。苻坚称之“千里驹”，都督青徐兖三州诸军事、镇东将军、青州刺史，封乐安男，在任有政绩。喜欢经籍，谈论虚玄，登山涉水。384年，遣使到彭城请求投降晋后，加封员外散骑侍郎。到扬州后，他...

布朗族人民经常到坝区出售棉花、辣椒、茶叶等农副产品。汉族、傣族统治者压迫布朗族，布朗族头人又压迫当地人数较少的拉祜族及哈尼人。布朗族在布朗山以主体民族自居，因此布朗族称哈尼人为“果”即奴隶之意。现在，友好合作已成为各族人民共同劳动和...

象脚鼓，布朗族的重要民间乐器，傣族、景颇族等都有使用。象脚鼓因鼓身似象脚而得名，受到布朗族人民的喜爱，是歌舞中不可缺少的乐器。那么，接下来就让我们通过布朗族文化去了解一下象脚鼓吧。同样，象脚鼓造型似大象的足，而大象在布朗族人的心中象征五谷丰登，生活...

清松筠《丁已秋阅吟·朗噶孜》诗注：“朗噶孜本名那噶尔孜。”见“浪卡子县”。

布朗族是一个历史悠久的民族，主要聚居在云南西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧市的双江、永德、云县、耿马及思茅地区的澜沧、墨江等县。布朗族民歌曲调繁多，内容丰富，按题材内容则可分为劳动歌、风俗歌、迁徙歌、恨歌、颂歌、情歌、儿歌等短歌和长篇抒情诗、叙事诗等。布#$...

复行数十步，豁然开朗。”

唐·李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”

布朗族青年男女到十四岁以后，就要组成社交集团并举行成丁礼。

直到现在，在麦盖提、巴楚、阿瓦提等地区，有许多人仍自称为多朗人，并把他们居住的地方也称为多朗。由于地理位置和其它因素所致，使多朗舞较多地保持了原有的草原生活气息和艺术特色。多朗舞基本上是两人为一组的对舞形式，现在保存下来的有四组动作，最后是竞技性的...

珠穆朗玛峰上点灯[歇后语]

“克广”是双江县布朗族跳鼓的总称。“克广”包括蜂桶鼓舞，象脚鼓舞，手巾舞。如此反复，直至游遍全寨。克广舞步有“三步”、“五步”之分，跳时可任意选择组合。克广舞起始只在祭鼋时跳，后发展至插花节，喜庆时跳。

唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”

周扒皮（打一字）[猜谜语]

笛子流行金曲《珠穆朗玛》民歌经典