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黄梅戏展演周彰显文化惠民精神

于9月30日晚启动的安庆“十一”黄梅戏展演周,突出文化为民、惠民特色,启动仪式没有邀请外地明星、组织大型演出,改为举办黄梅戏经典唱段演唱会;举办单位为残疾人、重点工程工地工人、环卫工作者、交警、城管以及公共服务行业从业人员举行专场演出,开展“广场文艺天天演”。...

惠水枫香印染技艺

惠水枫香印染技艺

惠水枫香染,类似蜡染,是惠水地区民族传统印染工艺之一。因其历史悠久,工艺独特而享有盛誉,在苗族、布依族中较为流行,其衣裙、背扇、被面、床单、帐檐等多喜用枫香染。惠水枫香染,因其是以棉布为底,加之制品绘工精湛,古朴素雅,经济耐用,吸水性好,并具有浓厚...

二人台现代戏《枣林沟的故事》惠民演出

据呼和浩特民族演艺集团工作人员介绍,今年的“送戏下乡”惠民演出活动共安排了150场,演出的剧目大多是精品和获奖剧目。据了解,该项活动已连续开展5年,呼和浩特民族演艺集团所属艺术团体的演员们今后还将继续在市属九个旗县区的近200个乡镇村演出,为活跃基层群众的...

惠

烧香运水及煎茶,谁识庐山惠远家。社客若来高著眼,不须平地觅莲花。[诗词]

谢太守惠酒

真江太守真慈明,惠施每每先意境茕。眼前突兀双玉瓶,满贮玉液清冷冷。拜公之赐未敢倾,不觉失笑三闾生。不学憔悴思独醒,哺糟啜泣醨随其朋。往往一饮一石、五斗解酲,被人呼作生刘伶。虽然遇酒而酩酊,心不汝醉神亦宁。开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹。不知凝冽自何去,至於...[诗词]

元朝·安惠太后

元朝·安惠太后

安惠太后(안혜태후,?-1232年)柳氏,父亲是高丽熙宗,也是高丽高宗的王后。她和高宗是同一个曾祖父(高丽仁宗)的从兄妹。高丽熙宗之女

太平谷水

即今陕西户县东南太平峪河。《寰宇记》卷26鄠县:“太平谷水一名林谷水,即清渠水之上流也,源亦出终南山。”宋敏求《长安志》卷15:太平谷水“在鄠县东南三十里。阔七步,深二尺,其底并碎砂石。北流入长安县界,合丰水”。

惠明茶的由来传说

惠明茶是浙江畲族人民创制的名茶,产于景宁赤木山惠明寺周围,历史已很悠久。相传,在唐大中年间,有一个畲族老翁,名叫雷太祖,带着四个儿子,从广东逃荒到达江西,途中遇到一个和尚,相处得十分亲热,一路同行到浙江。分手以后,雷太祖便在景宁的一个叫大赤...

“天天邮戏戏送万家”文化惠民活动河南省曲剧团走进正阳县兰青乡

邮政部门依托邮政网络优势和独特资源,以惠民便民为宗旨,把\"天天邮戏,戏送万家\"活动与邮政服务\"三农\"有机结合起来,开展便民为民服务。据了解,“天天邮戏戏送万家”文化惠民活动将充分利用河南戏剧演出资源,借助邮政网络平台...

张角与太平道

在组建太平道的过程中,这些人发挥了重要作用。据史书记载,身为太平道领袖的张角自称“大贤良师”,他派八位弟子到各地宣传群众,组织太平道起义。太平道的组织单位为“方”。大小方共有36个。原因很简单,起义前,太平...

王清惠《满江红·太液芙蓉》赏析

荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思,表明自己立志保全名节的志气。鼙鼓,军中所击的鼓,借以指军事行动。这是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一个大错。王清惠作的此词,又是其身分的反映。对她而言,这样做实在唯一可行的办法。

太平州二首 其一

便风击鼓太平州,斜日落帆大信口。二年两见黄山塔,平生不饮姑孰酒。[诗词]

河南省曲剧团文化惠民活动来到叶县

天天邮戏戏送万家文化惠民活动是由河南省委宣传部、省文化厅、省邮政公司联合举办的。河南省曲剧团结束了泌阳的演出后,全体演职员工马不停蹄与2013年12月1号来到叶县。在这里将进行4天8场的公益演出活动。

单侧隆胸优惠70% (打一成语)

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河北正定县城内生民街路东广惠寺花塔

广惠寺花塔是一座造型奇特,结构富于变化的唐塔,它位于河北正定县城内生民街路东的广惠寺内。花塔是因其塔身上部雕塑出各种塔饰,望之形如花束而得称。也称“华塔”;又名“多宝塔”。花塔始建于唐贞元年间(785~804年),金、明、清各代均有修葺。壁塑部分以上有八角...

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