乱臣贼子乾坤裹，天地人心未必无。[诗词]

乱臣贼子乾坤裹，天地人心未必无。[诗词]

2014年京津冀河北梆子优秀剧目巡演（河北站），昨晚在人民会堂演出了由彭蕙蘅主演的《孟姜女》。范喜良因替一个年老体衰的老伯讲清，被罚一人完成两人的劳动量。彭蕙蘅，女，国家一级演员，第十三届中国戏剧梅花奖获得者，中国戏剧家协会理事，第八届河北省政协委员。1991年，由彭蕙蘅...

不为孟夫子，岂识市井门。[诗词]

《论语·微子》：“齐景公待孔子曰：‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”

又称道清铁路清孟支线。原拟从河南沁阳县清化镇(今博爱县治)修至孟县。长44公里。1925年修至陈庄(约13公里)而中止。1945年被拆除。

蒙古宪宗七年(1257)改怀、孟二州置，属中书省。治所在河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南黄河以北，修武、武陟两县以西地区。元延祐六年(1319)改为怀庆路。蒙古宪宗七年(1257年)以孟、怀二州置，治河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南省黄河以北，修武、武陟两县以西地区。属中书...

不同之處在於以下三個方面。因此，名實關係的確定性是相對的，而不確定性才是絶對的。筆者以爲，董珊先生過分夸大了名辯問題在《恆先》中的地位。“廢者”可能指的是與“正名”相對的“倚名”。這祇是一種“無爲”的政治態度，所以應該和“名辯”無關。所以對“名”之確定性在政治上的作用給予的是肯定...

孟子的性善论，将人之初性本善的理念，奠定为德性教肓的哲学基石。这一思想不仅影响了现代教育的发展，强调通过教育唤醒人的善性，而且在家庭和学校教育中起到了关键作用。性善论提醒我们，在追求社会和谐与解决社会问题时，要依靠人性的善与德性修养。面对现代社会的挑战，性善论与德...

陈字(1634一约1713)即陈小莲，幼唤鹿头，初名懦桢，宇无名，明末清初诸暨枫桥陈家村人。陈洪绶第四子，太学生，考授州同。陈洪绶第四子

咏孟遏云女士童声乍响遏行云，九岁从师入艺门。俏丽天姿呈稚影，飘逸韵味启朱唇。戏苑清名留剧史，秦腔坤旦第一人。孟遏云女，长安县斗门镇人，父亲孟光华是易俗社第二期的学生，工须生，孟遏云9岁随父学艺，艺名孟小光。15岁时已小有名气，当时的著名剧作家李...

本文从孟子的思想出发，探讨家庭教育的核心要素，分析优秀父母应具备的品质与方法，旨在为现代家庭教育提供古典智慧的启迪。

事兼判国子监止护军赐紫金鱼袋（臣）孙?撰夫总群圣之道者，莫大乎六经。绍六经之教者，莫尚乎《孟子》。自昔仲尼既没，战国初兴，至化陵迟，异端并作，仪、衍肆其诡辩，杨、墨饰其淫辞。遂致王公纳其谋，以纷乱於上；学者循其踵，以蔽惑於下。犹洚水怀山，时尽昏垫，繁芜塞路，...[书籍]

钦定四库全书经部八孟子音义四书类提要【臣】等谨案孟子音义二卷宋孙奭撰奭字宗古博平人九经及第官至龙图阁学士以太子少傅致仕諡曰宣唐陆徳明经典释文于羣经皆有音义独缺孟子奭奉勑校定赵岐注因刋正唐张镒孟子音义及...[书籍]

《孟子集注》为儒家的第二圣人－－孟子，确立了地位。主张“民重君轻”的孟子被正式确立了亚圣的地位，标志着中国进入了开明专制的时期。《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政”、“王道”为中心的儒学思想体...[书籍]