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五点一直到开封 (打一字)

五点一直到开封(打一字)[猜谜语]

开封府里青天怒 (打一字)

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秋冬封山防火 (保险词语)

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一时被尘封 (打俗语三字)

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封山育林 (打一汉代人名)

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屋上建瓴

宋·苏轼《徐州上皇帝书》:“使楚人开关而延敌,材官驹发,突骑云纵,真若屋上建瓴水也。”

高屋建瓴

西汉司马迁《史记高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

李悝著《法经》,封建法典之祖

公元前445年,魏国任用李悝为相。李悝对魏国的经济、政治和法律制度进行了一系列变革。他认为,统治者要想富国强兵和安定社会秩序必须大力发展农业生产。李悝的经济改革是与政治问题紧密联系的。李悝以“王者之政莫急于盗贼”为指导思想,将盗法和贼法列为六篇之首。盗、贼需囚禁逮捕,所以,囚法和捕法...

建功立业

宋苏轼《应制举上两制书》:“古之圣贤建功立业、兴利捍患,至于百工小事之事皆有可观。”

试论孔子道德学说的构建

首先,是周天子作为姬姓大宗子的天下共主地位的丧失。而郑、晋、齐、楚、秦等诸侯国的势力却不断上升,出现了大国争霸的局面。其次,大宗、小宗之间出现争夺与兼并。春秋时期“礼”受到了政治家们的高度重视与广泛关注。人们往往根据各级贵族外在的礼仪、礼容判断其修养的高下及政治生命力的兴衰。大夫女叔...

众建贤才

宋·王安石《上时政疏》:“盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。”

管子的“轻重论”

管子的宏观调控思想是以“轻重论”作为理论核心的。研究货币和商品的轻重关系,以服务于国家的一整套经济理论,就是“轻重论”。在轻重论中,管子特别强调轻重论体系要建立在对货币和粮食的认识及利用上,并把这两者作为控制经济的两个基本工...

孔子论孝

春秋战国是我国奴隶制走向灭亡,封建制逐步确立的时期。随着宗法奴隶制的日趋瓦解,“礼崩乐坏”。孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要“敬”,是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。”无论父母生前或死后...

比户可封

见“比屋可封”。

孝道的重建——论儒家“孝”观念的生活情感本源

当下我们要重建孝道,绝不能仅仅将孝道理解为道德教条,而应该进一步追溯其本源,立足于儒家“孝”观念的生活情感本源来重建孝道。应当承认,事实上,这种批判并不是无缘无故的。“爱好父母”就充分表明“孝”乃是一种爱的情感——子女对于父母的亲爱之情——的显现。出则衔恤,人则靡...

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