小货郎，不挑担，背着针，满处窜（打一动物）[猜谜语]

满族作为中国历史上最后一个封建王朝的建立者，将满族文化深深的烙在了历史的长河中。同时即使作为统治者，但是不可避免的要遭遇的是汉族人民在这片土地上生存了几千年的历史，为了融入汉族文化，满族不可避免的作出妥协，改汉姓就是一个信号。根据调查，在辛亥革命之后，终日...

达海遵旨改造满文，经过改造的满文臻于完善，通常被称为“新满文”或“有圈点满文”。截至崇德末年，在公文档案中才完全用新满文书写。目前，在数千万满族人口中，会说满语的不足百人，多集中在黑龙江沿岸一带，其中又以年逾古稀的老人居多。...

释清满，俗姓田，沧州（今河北沧州市东南）人。住卫州元丰院。为青原下十二世，天钵元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一六有传。今录诗二首。[人物]

满族民间补绣具有很高的艺术性。满族补绣艺术在长期发展过程中，形成了自己独特的表现形式和艺术语汇，具有鲜明的民族特色。满族人民对“吉祥盘长”这一纹样有着浓厚的兴趣，用以象征幸福美满、地久天长。

满族常见的礼节是请安、打千。满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。满族“俗尚齿，不序贵贱”。叩头礼常见于下...

小小一个红坛子，里面装满小子子，乍看好像小灯笼，细看犹如红橘子。（打一植物）[猜谜语]

小小一个红坛子，里面装满小子子，乍看好像小灯笼，细看犹如红橘子。（打一植物）[猜谜语]

由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。同时，这一灿烂的文化遗产也受到重视，经过挖掘整理后的莽式空齐舞，又登上舞台，开创了满族舞蹈艺术的新时代。旗袍，满语称“衣介”。四开衩，即袍下摆前后左右，开...

在历史上，满族男子梳辫发，人尽皆知。至于满族女子的发式，变化就比较多。已婚女子的发式，多是官髻。当时，梳这种发髻者多为满族的上层妇女。一般满族官宦妇女的典型头饰。平民妇女在结婚时以此作为礼冠，戴在头上，颇有汉族风冠霞披之意。满族妇女注意耳饰...

驯化猎鹰，是满族人的一项传统技艺，流传了近千年。这种神秘的鸷鸟，就注定成为了满族崇拜和敬畏的对象，把这片鹰的家园也指认为皇封禁地。生活在这里的满族人，继承了从祖先那里流传下来的驯鹰民俗技艺，传承了古老的渔猎文化，至今这里300多户满族人家仍保持着捕鹰、...

现科尔沁右翼前旗满族屯满族乡、喀喇沁旗十家满族乡还保留不少此种旧舍。满族传统居室为口袋房，一般为3间，中间开门，俗称外屋，两侧为里屋卧室。满族以西为上，故西炕多摆置祭器，因西墙上供有佛爷匣子(祖宗匣)，故俗称佛爷炕。迄今在内蒙古科尔沁右翼前旗#...

满族人初无文字，受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。满文是1599年清太祖命满族语言学者额尔德尼借用蒙古字母创制的新型文字，被称为“老满文”“无圈点满文”或“额氏满文”。被称之为“有圈点的满文”、“新满文”或“达氏满$#...

满族居民过去忌在西炕或北炕上死人，人死入棺后由窗户抬出，一般行土葬。满族有祭天、祭祖风俗，有孝敬长辈，重视礼节规矩的传统。但满族人例外，他们非但不哄打乌鸦，反而对其倍加珍爱。那么这些不受人喜欢的乌鸦，为什么能够得到满族人的敬重呢?相传，满族始...