可以说,这就是庄子学派所构筑的政治理想。无论一国一地区,还是全球,都是如此。就此而言,似乎可以从道家“均调天下”的思想中寻求某些借鉴。显然,这种思想正是儒家所坚持和强调的思想,而往往为道家特别是庄子所批判。
先秦庄周《庄子养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触……”
解祯期(1382—1450),讳庄春,号云庵,吉水文峰镇人。解缙侄,解纶与欧阳晚之子。永乐初试选,入翰林,授中书,升大理寺左评事,敕授征仕郎致仕。以善书选天下第一。其书疏隽自喜,不失门风。仁宗(1425)召为中书舍人。明代官员
庄与禅是中国古代艺术哲学中两大神奇而绮丽的瑰宝。它们对于中国古代艺术的发展,都产生过深远的影响,二者既有相通之处,又有不同之点。从其产生来看,庄子哲学是中华本土的产物,禅宗则是印度佛学传入中土之后,由中国士大夫加以改造吸收之后而成的一个佛教变宗。从真正意义...
解梦斗(1235年—1313年),字昭子,号庄山,吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)人,南宋官员。南宋官员
金盏玉人歌解佩,一片子。绿盖舞风轻簇水。[诗词]
集合号(打字一)[猜谜语]
集思(打一成语)[猜谜语]
相集(财经词语)[猜谜语]
集安(保险词语)[猜谜语]
可(一集邮名词)[猜谜语]
应当说,这样的解释是不违《庄子》宗本的。郭、成二人在逍遥自由问题上的一致,建立在对一个“物性有分”基本问题上的观点一致。超越性分,才是成玄英所欲以表明的,“观自然妙理,不助其性分”。如果留意于已得之乐,就是自陷于有限,未尽“逍遥之妙致”。与此相关,任何一种...
秦腔《起解》又名《苏三起解》。秦腔传统折子戏。出自本戏《玉堂春》。各路秦腔常演。其他梆子戏有同目。小旦、老丑唱、辦重戏。演述青楼名
解昉,生卒年均不详,字方叔。曾任苏州司理。存词二首。[人物]
庄稼欠收(打一字)[猜谜语]