酒文化之所以成为几千年中国文化园中的一朵耀眼花朵，在于紧紧抓住了文眼，一个喜字和愁字。这是一种逃避心理，原以为可以借酒能消除一些烦恼、忘记一些不快之事，结果适得其反，不但不能消除愁绪，反而增加伤痛，有的酒醉伤身，有的酒醉醒后醒来还是愁绪，不敢面对就选择一些...

此图不仅是重要的科学史料及文化遗产，也是世界着明的天文文物，引起了世界各国学者的重视和研究。碑石上部是一幅圆形全天星图，星图外圈直径约91.5公分，星图本身直径约85公分。内规表示“天赤道”，上规和下规间的中圈其上的星宿会陆续路经头顶上空。敦煌星...

陶笛独奏乐谱《伦敦德里小调》

金谿庄惠王，朱厚煌，朱祐槟、庶三子，在位时间：1517年—1550年，正德十二年封，嘉靖二十九年薨。明朝金谿国诸王

朱多煌（1536年—1593年），字芾斯，号少悬，弋阳僖顺王朱觐鐰之曾孙，宁献王朱权之六世孙，弋阳奉国将军。明朝宗室

《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”

从饮食看变迁，大鱼大肉式的温饱型餐饮方式退出了历史的舞台，透过这一文化，折射出威海人文、经济、社会发生的巨大变化。绿色食品，科学饮食，合理膳食，吃出健康、吃出美丽已成了威海人饮食的新时尚。听着他们赞不绝口地称道威海，我的心里比吃了蜜还要甜。我想，这...

上海芭蕾舞团最近携原创舞剧《简·爱》首次赴英国伦敦自主租场，尝试营销推广、自负盈亏的纯商演模式，向国际演出市场迈出跨越性的一步，也推开了一扇文化外交的大门。上海芭蕾舞团此次海外商演模式中的一些成功元素，可以吸收利用于今后中国和西方公众的沟通过程之中。基于上述原因，...

《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”

马文斌，敦煌（今属甘肃）人。太祖开宝三年（九七○）前后为沙州归义军节度押衙知司书手（敦煌遗书斯坦因二九七三）。同年正月，与比丘福惠等约同于莫窟结社造窟（斯坦因三五四○）。[人物]

钱元煌，清凤山县生员。其馀生平不详。[人物]

乾坤大父母，君相正陶甄。莫漫分三籍，由来似一人。田园沟洫共，歌舞岁时亲。兰地虽初辟，桃源合与邻。[诗词]

严凤英早在上世纪60年代亦即疯狂的中国文化摧残的恶梦期含冤而死。她的死，是史无前例的的文化劫难的残酷见证。正因为那一罪恶的劫难，也使得黄梅戏这朵来自乡野的戏曲奇芭遭遇了毁灭性的摧残，及至现在，她主演的黄梅戏艺术的优美的唱腔和优秀的剧目都成了人们美好记忆。严凤英走了，...

四川变脸艺术，作为川剧表演的特技之一，不仅以其神秘莫测的技艺吸引着观众，更承载着丰富的民俗文化内涵。本文将从历史渊源、艺术特点、文化内涵及其在现代社会的影响等方面，深入探讨四川变脸艺术的独特魅力和文化价值，展现这一传统艺术形式所蕴含...

周敦颐的“无极”之“无”是无形、无状、无名、无限之意，是“太极”成为本体的依据。“太极”是这幅宇宙图景中最高的存在，又是最基本的存在。周敦颐“太极”思想中对“圆”的运