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慈恩寺有感(时杓直初逝,居敬方病)

李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。[诗词]

华佗治病

经华佗问明病情,给一个开了泻药,另一个开了发汗药。华佗给病人服了汤药,又给她扎针,果然产了一个死胎,病人很快就恢复健康了。华佗让病人服了麻沸散,打开腹腔,把坏死的脾脏切除,再缝好创口,敷上药膏。华佗诊治以后,认为这种病只有让病人发怒...

卧病

青山愁处远,白发病来多。生计只书卷,故园空薜萝。时时问双鲤,欲寄洞庭波。[诗词]

赵幼斌太极拳论之太极拳练习的四病

对太极拳要领掌握不准,在运动中如膝过脚尖、左右转脚膝部用力、进退步实腿膝部过低(或跪腿)等等现象,也都容易形成明显或慢性的骨骼损伤。这些都应当引起我们足够的注意,对太极拳运动的性质和内涵应给予深刻的思考、研究,并回归和赋予太极拳本来的真实面貌,使之朝着健康的道路承传、创新和...

病中对病鹤

同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。[诗词]

病中对病鹤

同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。[诗词]

病中对病鹤

同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。[诗词]

《赏花有时度曲有道》——张卫东论昆曲

近日,著名昆曲艺术家张卫东先生在商务印书馆涵芬楼举行了其新书《赏花有时度曲有道张卫东论昆曲》的新书首发讲座,和广大昆曲爱好者共同探讨了昆曲的现状和发展,并现场吟唱、教授著名昆曲唱段。今年是昆曲被联合国教科文组织确立为首批“人类口头遗产和非物质遗产代表”的第十二年,...

论书绝句 其四

论书莫取形模似,教外传方作祖师。老去差当扪鼻孔,世南臂痛废书时。[诗词]

桂林病中作

卧病十日不出门,落叶萧索如荒村。僮倦昼眠芳树下,马饥时啮秋蔬根。每愁地偏药饵少,更畏雨多井水浑。桂林南洞有丹诀,杖策拟从方士论。[诗词]

宝玉探病(评剧)

评剧《宝玉探病》评剧《宝玉探病》剧情介绍:黛玉从傻丫头口中,得知宝玉和宝钗婚事后,一病不起。宝玉到潇湘馆来看病。黛玉心情悲愤,自怜

病

旧病重来,依样葫芦,地复天翻。怪非观珍宝,眼球震颤;未逢国色,魂魄拘挛。郑重要求,"病魔足下,可否虚衷听一言?亲爱的,你何时与我,永断牵缠?"多蒙友好相怜,劝努力精心治一番。只南行半里,首都医院,纵无特效,姑且周旋。奇事惊人,大夫高叫:"现有磷酸组织胺。别害怕...[诗词]

翁先儿看病(豫剧)

豫剧《翁先儿看病》,又名《翁先儿扎针》。东汉时期故事。豫剧《翁先儿看病》剧情介绍:汉刘秀南阳访将,途中得病,遇姚千金(有作观士音幻

黎族巫医能治病吗?黎族巫医是怎样治病的

黎族巫医能治病吗?黎族巫医是怎样治病的

黎族巫医为人治病时,有一套自己的方法,先通过黎族诊断法查明病因,以便在用药时做到有的放矢。黎族巫医的占卜,一般以米卜、鸡卜为主,根据米卜、鸡骨的上下正反卦位或卦符所组成的“卦象”,以判断病的轻重、安危、触犯何种鬼灵以及需要祭品等。巫医在本氏...

伤寒总病论

伤寒总病论

卷一叙述六经分证;卷二谈汗、吐、下、温、灸等治法;卷三论析与伤寒有关的一些杂症;卷四-五列述暑病、寒疫、温病等;卷六载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在《伤寒论》的基础上参考诸家学说并结合人实践,有所补充。旨在注释《伤寒论》,却有不少越仲景藩...[书籍]

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