本文即拟在此思想脉胳中对郭店楚简《尊德义》加以解读。德者，且莫大乎礼乐焉。桀不谓其民必乱，而民为乱矣。善者民必众，众未必治，不治不顺，不顺不平。否则滥加施与，非但不足以劝善，反沦为恶之助。论列其类，凡动民必顺民心。通观全篇，《尊德义》的论证可谓义正辞严。道与德，先...

匹夫挺剑起流亡，独有千秋号霸王。逐鹿羞资功狗力，沈舟气慑祖龙狂。由他神器归亭长，难得名花殉战场。寂寞长陵飞野雉，乌江抔土至今香。[诗词]

羽檄频年出凤台，边云漠漠战魂哀。可怜抛尽沙场骨，不换单于寸土来。[诗词]

今草亦称“小草”，草书的一种，始于汉末，是对章草的革新。据史书记载，今草为东汉张芝所创，世称张芝为“草圣”。至东晋王羲之，博采众长，以《十七帖》最为著名，是历代草书之绝品。王羲之之子王献之，隋代智永，唐代孙过庭、张旭、怀素等...

在这篇经典文本中，那种道路履行的方式被称为“修道”，而那种在道路的履行中对于道路的似乎地照看则被生动地称为“睨”。无论皇帝之凤鸟、文王之朱雀，还是图、书、易象，无不通过这种“神秘”的方式表达出来。其实，诸异象之大者，莫过于人文。也许只有通过一种睨读的眼光，...

我在大学中文系读书的时候，听老师说：《红楼梦》不可不读。此其为二；又如第九十三回《水月庵掀翻风月案》中贾政和王夫人在处理贾芹同水月庵小女尼女道士拈花惹草一案．遣返女尼道士，解除贾芹的职务“也说给帐房儿里，把这一项钱粮档子销了。”

元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易改，本性难移。”

元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”

说明一、本表所审，主要是普通话有异读的词和有异读的作为“语素”的字。不列出多音多义字的全部读音和全部义项，与字典、词典形式不同，例如：“和”字有多种义项和读音，而本表仅列出原有异读的八条词语，分列于hè和huo两种读音之...

它含有第一种意义是显而易见的，因为下文已明确地说“编次其事”。此“序”字只有序跋之序一义。另外值得注意的是，它与早期《易传》完全属于不同思想体系。这说明司马迁时今本《系辞》还没有被称为《系辞》。第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

易理分明在画中，谁知易道画难穷。不知画意空笺注，何异丹青欲画风。[诗词]

可见晋代时《参同契》已经被分为三部分。这时《参同契》始被朝野重视。五代时，后蜀彭晓著《参同契分章通真义》三卷。彭晓开始对《参同契》进行了分章分句。这种指责是没有根据的。在元代，研究《参同契》的著名学者，有俞琰（林屋山人）和陈致虚（上阳子）。陈有《参同契分章注》。俞撰《参同契发挥》...

唐代张彦远《历代名画记》谓义之子献之，“少有盛名，风流高迈，草隶继父之美”。②草隶，又称隶草，是隶书的草率写法，或将行草书的笔法融于隶书之中，流行于后汉至西晋间，特点是存隶意，但少顿挫，多圆转连属。但又不是严格意义上的章草、今草...

△《读易详说》十卷（永乐大典本）宋李光撰。光字泰发，上虞人。崇宁五年进士。官至参知政事。谥庄简。事迹具《宋史》本传。光为刘安世门人，学有师法。绍兴庚申以论和议忤秦桧，谪岭南。自号读《易》老人，因摅其所得，以作是书。故于当世之治乱，一...[书籍]