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二百文人情

二百文人情[歇后语]

文曲星下凡

文曲星下凡[歇后语]

文盲看布告

文盲看布告[歇后语]

文曲星下界

文曲星下界[歇后语]

司马遇文君

司马遇文君[歇后语]

一文钱的酱

一文钱的酱[歇后语]

陆文庭睇相

陆文庭睇相[歇后语]

程朱理学和阳明理学思想异同

程朱理学和阳明理学思想异同

自宋朝以来,儒学分为程朱理学和阳明理学,两者有着相同的基本理念:要探究(某事物)的正义,才能知道最终天理。朱熹学识渊博,研究过儒家经典、历史、文学、音乐法律,甚至自然科学。在思想上有理气论、动静观、格物致知论、性即理论等观点...

明代·杨理

杨理,字叔理,号听玉,无锡人。尝作二泉池上螭首,卒年七十二,碧山十老之一。[人物]

三国·刘理

三国·刘理

刘理(约215年—244年),字奉孝,涿郡涿县(今河北涿州)人,三国时期蜀汉昭烈帝刘备之子,蜀汉后主刘禅、甘陵王刘永异母弟。章武元年(221)六月,刘备派司徒许靖封刘理为梁王,建兴八年(230年),改封为安平王。延熙七年(244年),刘理去世,谥号悼王。

谈中国古代文学批评理论的功用主义思想

孔子率先对文艺进行了一次大的清理,这就是删定《诗经》,其审美标准就是“无邪”。笔者认为,在对待艺术的态度上,荀子的性恶论未尝不较孟子的性善论来得合乎逻辑。(《荀子·乐论》)这就为情感的艺术戴上了理性的镣铐。以上各种功用主义思想最早胎育于早期社会对美的观念。

理所当然

隋王通《文中子魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”

理发 (四字电影)

理发(四字电影)[猜谜语]

修理 (山西地名)

修理(山西地名)[猜谜语]

理发 (打成语一)

理发(打成语一)[猜谜语]

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