仙丹（打《楚辞》一句）[猜谜语]

藏族弦子舞蹈，雪域高原的艺术瑰宝，承载着丰富的历史文化与民族情感。本文深入探讨了藏族弦子舞蹈的基本功，包括独特体态、动律掌握、基础舞步、手势表情、节奏音乐感知以及舞蹈风格韵味的培养。通过经典作品欣赏与解析，引领读者感受弦子舞蹈的艺术魅力，并激发对藏族文化传...

由此可见，丹田的位置是在腹内而非体表，所以意守丹田要意守在脐中入腹内一寸半至二寸半的地方。特别是初学气功时，常常会觉得意守有困难，思想波动大，守不住丹田，这时可以采用以下二种方法。即在丹田处用手指压几下，使得该部位受到明显的酸胀或痛的刺激，这样在入...

流行于江苏丹阳一带。系在曲艺“啷当”基础上，吸收当地民歌、小调和号子，增加了伴奏乐器，并在其他戏曲剧种影响下，于1958年发展为戏曲。初名“啷当剧”，1959年改现名。

那年，丹丹17岁，却有十年的演艺生涯。凭借良好的台风，精湛的演艺，丹丹成为剧团里的当家花旦、台柱子。如今，丹丹仍在各地繁忙的演出中。

２００５云南首届碧血丹心滇茶进藏暨滇藏茶马古道勘界大型活动自今年８月份启动以来，在经过了近两个月的组委会组织筹备等工作后，于日前进入了活动实施阶段。１９日，滇茶进藏活动组委会正式向社会各界公布年内活动的日程及３支马帮进藏所行走的线路。在出发...

尕藏成来（1928－），藏族，甘肃夏河县人。系曼日玛夏休寺董仓活佛。由第五世嘉木样·罗桑嘉样益西丹贝坚参认定为第四世董仓活佛，后入拉卜楞寺，拜麦西·吉美和佐盖·却交等为师，学完百部经论后，奉嘉木样谕示出任四川省阿坝若尔盖寺赤哇。第四世董仓活佛

清咸丰《开县志》卷13：膏谷井“乾隆四十七年开，煎锅二十七口”。

牡丹的点画法与月季化相同，只是牡丹的花头大，花瓣大，层次也多，中间留的空隙也要大。牡丹、芍药的叶为三杈九顶，每一叶柄前分成三杈，每一杈又有三出的叶，故称之为“三杈九顶”。牡丹花和芍药花的花头形状类似。牡丹是木本，有老枝干，芍药是草本，只有嫩...

第二段，音乐变为欢快的、热烈的，表达了人们对漫山红透的山丹丹开花的美景的赞美，同时也是对乡土风物的一种恋情。乐曲在尾句中表达了人们对未来充满希望和对美好生活的追求。

叶丹丹，女，汉族，还记得电影《红色恋人》里的那个“小明珠”吗？8年前电影里那个率真可爱的小女孩叶丹丹如今已经成了香港队冰舞选手，出现在十运会的花样滑冰赛场上。在赛场上的她同样光彩夺目，在进行的冰舞规定舞比赛中，她和搭档索斌暂列第六位。现任中国香港队冰...

《剪灯余话·泰山御史传》：“率轻狂而自若，踪迹诡秘，贿赂公行。”

晋陈寿《三国志吕蒙传》：“密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。”

幂幂敛轻尘，濛濛湿野春。细光添柳重，幽点溅花匀。惨淡游丝景，阴沈落絮辰。回低飞蝶翅，寒滴语禽身。洒岳摧馀雪，吹江叠远蘋.东城与西陌，晴后趣何新。[诗词]

本文深入鉴赏了唐代书法家李邕的代表作《牡丹诗》，从其行楷书的笔法、结构、章法以及情感表达等多个方面进行了详细分析。文章揭示了李邕如何将牡丹的艳丽之姿与书法的艺术魅力完美融合，展现了其独特的审美追求和深厚的文化底蕴。同时，文章也强调了《牡丹诗》在书法艺术史上...