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老子在家 (打一字)

老子在家(打一字)[猜谜语]

十人 (打《老子》一句)

十人(打《老子》一句)[猜谜语]

老莱子

常羡老莱子,七十亲不衰。飒然双白鬓,尚服五綵衣。戏游日膝下,弄物心熙熙。或时暂仆跌,辄作婴儿啼。清朝万钟禄,不肯卖片时。人生有此乐,何暇外慕为。伊余生不造,才壮苍天亏。搏膺念之子,叹咏形诸诗。想象且三复,苦血下交颐。[诗词]

“道法自融,法由道生”——探寻黄老思想对道家哲学之深化与拓展

“道法自融,法由道生”——探寻黄老思想对道家哲学之深化与拓展

本文探讨了黄老学派如何深化和拓展道家哲学,特别是从“道法自然”到“道生法”的思想演变。黄老学派通过“道生法”将道家哲学与现实政治结合,强调法律是“道”的衍生,丰富了道家思想,并对中国古代及现代法律制度建设产生...

陆游是如何在诗文中融入道德教育的?

陆游是如何在诗文中融入道德教育的?

陆游,北宋末年的文学大师及道德教育的倡导者,其诗文反映了乱世的深切关怀与个人坚持的理想。他的作品不仅表现了文人的自我认同和对时代的反思,更承载了道德教育的使命。陆游的文学理念,强调了教育在启迪智慧、提升人格中的重要性。他的影响深远,其思想和作品至今...

德安道中

定是人家蚕事末,道傍桑叶小如钱。[诗词]

德安道中

定是人家蚕事末,道傍桑叶小如钱。[诗词]

老子长孙

宋·叶适《安集两淮申省状》:“人在战地,各自为家,养生送死,老子长孙,未尝有阙。”

中国人在饮食上“不讲道德”

中国人在饮食上“不讲道德”

在经历了工业化和城市化之后,像卫斯理这样的宗教人士担忧于社会的失序和混乱,认为饮酒是一种堕落的不良习惯,试图在人们心中重建道德秩序。在伊斯兰教国家,饮酒也是被严厉禁止的行为,甚至连咖啡,由于一度被视为一种酒精饮料,也不被许可。按照伊斯兰教法,饮酒可被处以公开鞭笞的...

南北朝·宇文道德

南北朝·宇文道德

宇文道德,北周武帝宇文邕之孙,汉王宇文赞之子,封淮阳公。宇文道德与其父宇文赞,其弟宇文道智、宇文道义并为隋文帝所害北周武帝宇文邕之孙

简论禅定在佛教道德修养中的意义

定是心意的空寂状态,也是道德精神的境界,佛教称之为“心住”,共有九种心住:一为内住,即当思绪散乱、物欲纷杂时,使思虑高度专注于一境,远离内息散乱。二禅定作为佛教的道德修养手段,主要是修持心性,即觉证、彰显本心的圆妙至善,断除一切烦恼,获得精神上的高...

传统的整合与利用——试析儒学道德文化的现实意义

素称礼仪之邦的中国,其传统文化中充溢着浓厚的道德色彩,而作为中华民族主流文化的儒家文化,更是一部道德经典史,即使说道德文化是儒学的核心和本质,也不显得过分。在社会转型的关键时期,重新审视儒家道德文化,消解、超越其糟粕...

儒家学派-孔子的“德治”思想

儒家学派-孔子的“德治”思想

儒家学派具有两千多年发展历史,对中国文化产生了非常重要的影响,其中孔子的德治思想意义重大。德治是中国古代的治国理论,是儒家学所倡导的一种道德规范,儒学是封建统治者长期以来奉为正统思想。逐渐发展成为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,儒家的学说简...

试析孔子德性幸福的三种形态

一“孔颜之乐”是儒家幸福观的典范,是一种所谓安贫乐道的幸福。可以说,抽象的德性幸福不仅是超越世俗贫富的功利幸福的,而且是超越一般的社会道德伦理的。德性对社会道德伦理的超越一方面表现为作为整体的德性对仁爱、宽厚、正直、...

论因果报应思想与中国古代小说的道德教化主题

中国古代的小说家们在小说中以儒家伦理道德观念为内核,以因果报应说为手段,确立了小说的道德教化功能。在中国,这种文化构成主要是儒学。此后,儒家学者更明确提出了文以载道,文道和一的文学观念。有一种说法,中国小说是政治、道德$#...

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