飞絮落花，飘藩坠溷，亦殊可惜已。”

说唱琴书的民间艺人进入较大的城市或到外省演唱，曾称为“文明琴书”、“山东琴书”等。这种唱、说和表演浑然一体的民间曲艺演唱形式，是山东琴书由说唱艺术形式发展成为戏曲艺术的基础条件。于是，以演唱当时民间流行“小曲”形式进行乞讨的难民逐渐...

蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，曹操很羡慕，但蔡文姬又告诉他，几经战乱，父亲的藏书已经全部遗失了，曹操深感失望。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗，激昂酸楚，在建安诗歌中别成一体...

近日，一场由广东省潮剧发展与改革基金会、巿政协岭海丝竹社主办，汕头海外联谊会、巿佛教协会等协办的“梵音潮韵·祈福汕头——蔡仲鸿慈善演唱会”在林百欣国际会展中心上演，演唱会吸引了众多热爱潮剧的市民前往观看。而演唱会的主角蔡仲鸿却是一名业余的潮剧票友，...

即今河南新蔡。蔡国自蔡迁此，故名。晋新蔡郡即治新蔡。北齐改广宁郡。

李世民开言道[歇后语]

万岁爷的顺民[歇后语]

叫化子打难民[歇后语]

耳东[歇后语]

山东蓬莱民俗，端午节往往在一扇门上贴艾虎，另一扇门上贴葫芦。民间把剪纸门花葫芦称作\"收毒葫芦\"或\"消灾葫芦\"这幅葫芦腰下部饰一虎头，是简化的艾虎；腰上部有一蝎子，象征吸收的五毒。葫芦后面的七星宝剑，表示截菖薄充当利剑。《清嘉录》引吴曼云《江乡节物词》小序云...

古谱【蔡氏五弄】风宣玄品

民军四起百城开，势如天吴倒沧海。问君何所求，荣封不用万户侯，但为民族争自由。问君何所喜，彰身不用百端绮，但使民权奠厥底。问君何所欲，食禄不用千钟粟，但愿民生裕以足。我家大国踞亚东，山环海抱江河通。五千馀年文化古，四百兆众风习同。况秉遗教...[诗词]

蔡文姬（公元177年—？）名琰，字文姬，是大琴家蔡邕之女。蔡文姬在其父蔡邕的影响下，成为琴学妙手。后在战乱中，她被虏至匈奴，嫁给了匈奴左贤王，居匈奴十二年，后被曹操遣使迎回，续修《后汉书》。名曲《胡笳十八拍》即蔡文姬所作，表达她的思乡之情。所谓...

然而，遗憾的是比他晚出25年的大文学家、书画家苏轼却在《荔枝叹》一诗中讥讽蔡襄，以贡小龙团“争新买宠”于皇上有失名士风度。此论并不公平，对蔡襄的形象有巨大的损害，值得一辩，应予“平反”，恢复名誉。’”苏东坡通过《荔枝叹》犀利地揭...

广东民间工艺博物馆于1959年设址于陈氏书院，是一家收藏、研究和展览以广东地区为主兼及全国各地历代民间工艺品的艺术类型博物馆。博物馆工作人员多年以来一直致力于提高陈列展览水平，使得各种民间工艺在陈氏书院这座精美的艺术殿堂中熠熠生辉。菱形开光内对...