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试论谢眺诗歌的力量之美

(《赠徐干》)虽然曹植发端的景物多有起兴的成分,但其壮观之势为引发诗歌内容的慷慨激昂作了铺垫,《诗品》称其“骨气奇高”,发端之妙功不可没。而且,一置于起首,则有即目直道和兴起无端之慨,苍茫浑厚,浩然骏迈,极有开意拓思之力。这样的开端艺术时或具有“警遒”、“惊人”的...

唐代送别诗结尾模式综论

唐人送别诗的结句大都如空谷余音,不绝于耳,令人赞叹心仪,影响了后世的文学及生活告别语,形成了送别诗独具特色的结尾艺术。王维《送别》中更有“春草明年绿,王孙归不归”的直接追问相约。这些都是希望美好的春色能引发客人的归心。期待之情,不言自明。相约良会,流露出分别的不舍...

论中国诗学的实践性

就这样,爱氏认为,自柏拉图以后,“有效的文学批评都试图捍卫诗歌,以抵挡柏拉图这番暴雨般的凌辱。”应该说,柏拉图及其后裔对文学的这种要求和理想并不过份,但认为荷马及其后裔的作品没有向人们宣扬一种道德的生活却未必符合事实。在康德看来,“天才是天生的心灵禀赋,通过它自然给艺术制...

论诗三十首·十二

诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。[诗词]

三国·水镜先生

三国·水镜先生

水镜先生,本名司马徽,字德操,东汉末年襄阳名士。约生于公元147年,卒于208年。他素以知人、育人、荐才、克己而著称于世。被世人称为“人鉴”,俗称“水镜先生”。水镜先生为人清高拔俗,有知人论世、鉴别人才的才能,受到世人的敬重。刘备落难...

浅论李贺诗歌的美学特征

李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值,具有经久不衰的魅力。李白和李贺都是典范。因其风格独特,成为千古绝唱。美酒佳人,欢歌曼舞,人生之乐似乎莫过于此,但结尾笔锋倏转,出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀,一片苦涩幽怨的意绪。成功地构塑新奇意象使李贺成为一名杰出的诗歌天才...

齐鲁古代文学简论——齐鲁诗歌《诗经·曹风》、《鲁颂》之美

全诗共十二章,四百九十二字,为《诗经》中最长的一首诗。

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。[国学语录]

总统府的客人

总统府的客人[歇后语]

《镜花缘》和《红楼梦》

约在《红楼梦》问世后半个世纪,十九世纪初叶,中国文学史上又出现一部长篇小说,就是李汝珍的《镜花缘》。但是,“《虞初》九百”中“独开生面”的并不是《镜花缘》,而是我国小说史上一颗光彩夺目的宝珠《红楼梦》。这说明《镜花缘》的成书是受着《红楼梦》的影响。并指出,...

近代·苏镜

近代·苏镜

苏镜,网络作家,代表作《粉墨佥》。网络作家

茅厕里题诗

茅厕里题诗[歇后语]

茅房里题诗

茅房里题诗[歇后语]

厕所里题诗

厕所里题诗[歇后语]

中国宋元铜镜概述

铜镜是中国美术史特别是工艺美术史中的一个重要门类。铜镜的题材和宗教、民俗有着深厚的关系,现在宗教美术特别是道教美术和民俗史的研究滞后使铜镜题材的解读面临着较大的困难。宋元铜镜和其以前朝代相比有着自身的特点,这与当时的社会背景有着极为密切的关系。但是...

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