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德安道中

定是人家蚕事末,道傍桑叶小如钱。[诗词]

德安道中

定是人家蚕事末,道傍桑叶小如钱。[诗词]

清代·张注我

张注我,字我经,号舸园,昆明人。嘉庆庚申举人。有《雪笠山房剩稿》。[人物]

行者注意 (打一称谓职务)

行者注意(打一称谓职务)[猜谜语]

有点声音当注意 (打一字)

有点声音当注意(打一字)[猜谜语]

请看注解 (打一汉代人名)

请看注解(打一汉代人名)[猜谜语]

墨家天鬼论:一种现实的道德工具

墨家天鬼论:一种现实的道德工具

墨子身处战国,以“兼爱”“非攻”为理想,借“天”“鬼”构建道德保障:天为终极判官定是非,鬼作监察官行赏罚,具工具性。这与墨家理性精神矛盾,其思想后世变形,影响深远。此揭示思想工具化风险及对工具审视的重要性。

孤注功(京剧)

京剧《孤注功》又名:《澶渊之盟》,时代:宋,类型:传统戏。京剧《孤注功》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

论因果报应思想与中国古代小说的道德教化主题

中国古代的小说家们在小说中以儒家伦理道德观念为内核,以因果报应说为手段,确立了小说的道德教化功能。在中国,这种文化构成主要是儒学。此后,儒家学者更明确提出了文以载道,文道和一的文学观念。有一种说法,中国小说是政治、道德$#...

挹彼注兹

《诗经·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹。”

袁梅、程俊英对《诗经》注释不同点的研究

《诗经》中的诗歌产生的地域相当于今陕、山西、河南、河北及湖北北部一带。可见《毛诗小序》也认为这是一首歌功颂德的诗。袁梅的解释反映了奴隶主和奴隶阶级之间的矛盾对立尖锐,痛刺奴隶主统治阶级的奢侈生活。袁梅的观点和郑玄、高亨的看法是一致的,都认为无知“即为无妻之意”,而...

感悟《清静经》常怀修道心

那么,学道的基础就是从平息妄念、静守身心开始。以上说明了一个人若心能静,省身就能细密,见理也会明了,做什么事也都是很沉稳。我们应该守一份平常、安静的心态,这才是学道之人应该如实做的。所以,学习《清静经》是个人修持、参悟大道的首要经典。

千经万典,孝悌为先。

千经万典,孝悌为先。[国学语录]

南海航道更路经(民俗)

南海航道更路经(民俗)

申报地区或单位:海南省文昌市南海航道更路经是千百年来海南人民在实践过程中总结出来的南海航行的路线知识及实践。据史料记载,早在公元18世纪,我国南海沿岸的居民就已从事南海水产资源的开发。汉代,我国在南海开通了“海上丝绸之路”。海南省文昌市有南海航行的重要港口清澜港,出...

懂得《道德经》里不争的思想,才能获得圆满人生

懂得《道德经》里不争的思想,才能获得圆满人生

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