鉴于币制混乱和铸币失控后引起的吴楚叛乱等严重后果，汉武帝在统治期间先后进行了六次币制改革，才使汉初以来一直未能解决的货币问题得到了比较彻底的解决。

玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心...[百科]

王希孟画史无载，据说他原是国子监画学中的生徒，后进入宫中文书库，是宋徽宗时宫廷画家。赵氏兄弟的传世作品不多，《江山秋色图》传为赵伯驹所作。

徐达智勇双全，治军严明，一生谦虚谨慎，能与下属共甘苦，士兵感恩戴德，故所向无敌。朱元璋遂将胜棋楼和莫愁湖一并赐与徐达。

但明朝廷经过这次事件后制定了严厉的措施，强迫流民归乡，禁止流民进入郧阳地区。丰富的年节娱乐明代民间的年节活动内容丰富，形式多样，且生动活泼。

少康是遗腹子，凭借个人魅力，得到有仍氏、有虞氏的帮助，广施德政而得到夏后氏遗民的拥护。经过周密的策划，少康通过用间、行刺等手段，以弱胜强，最终战胜寒浞父子，中兴夏朝。

““重农抑商”政策在中国古代不同历史时期具体表现必然为经济形态所决定，重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。重农抑商”、“农本商末”政策深深制约和影响中国历史。

西凉(400年-421年)，河西走廊一带曾先后产生过五个凉政权，史家为区别其他的4个，将中心位于凉州西部酒泉的李氏政权称为西凉。420年九月，歆弟李恂据敦煌称冠军将军、凉州刺史，改元永建。不久，沮渠蒙逊派军讨伐。421年，沮渠蒙逊又率兵来攻，北凉军引水灌敦煌，李恂乞降不成，部下投...

大量北方士民南渡对社会经济发生了重要影响。

岑猛之乱是发生在明朝中期西南地区的一场土司变乱。岑猛(1489年-1526年)，字济夫，明朝广西田州同知，土司。岑瑛之孙岑溥次子，1496年(弘治九年)，岑溥废长立幼，舍弃了岑猇。1499年(弘治十二年)，岑猇夺位，其父死，岑猇又被黄骥等所杀。直到1508年(正德三年)，才被明朝廷升为同知。

钧台之享是夏朝初年发生的一个重大历史事件。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟（今河南省禹州）召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。...

后赵国主石虎死了以后，内部发生大乱，后赵大将冉闵称帝，建立了魏国，鲜卑族贵族慕容皝建立的前燕又灭了冉魏。公元352年，氏族贵族苻健也乘机占领了关中，建立了前秦。朝廷趁北方大乱令殷浩北伐，后殷浩失败，大权归桓温，于是桓温开始了有名的三次北伐。

北魏佛教盛行，而僧人内部政治﹑经济地位相差悬殊。孝文帝即位后，佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法，又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时，另一些僧侣却公然毁寺烧经，举兵造反。延兴三年（473）沙门慧隐反。...

嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家，又均为嘉定人，故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟。长卷小幅，各有异趣。自朱氏三松之后，嘉定学竹刻者愈来愈多，并以之为专业，肯颇具朱氏风格，说明他们深受三朱影响。

朱熹用这些米设了社仓，登记民众户口，散给粮食作为赈济，人民因而得以度过灾荒。知府王淮颁令，将粮食一概留在乡里，仅将户口上报官府，从此以后每年敛散，这就是社仓法的开始。他认为国家设立学校的最终目的在于造就贤才，改善吏冶。朱熹的一些著述，也成为封建学校的法定教科书，对封建社会...