椒举对楚灵王说，诸侯只归服于礼，霸业的成功与否，都在这次会见。楚王和诸侯结盟之后渐露出骄傲之色。公子招遂立公子留为国君，同时派使者赴告于楚。而哀公的另一个儿子公子胜也来到楚国，向楚灵王揭露公子招及公子过杀嫡弑君的经过。楚灵王以陈地为县，命楚大夫穿封戌为陈公。楚灵王灭陈以后...

合纵派的主要代表是公孙衍和苏秦，连横派的主要代表是张仪。[百科]

1991年，成年作品为唐季礼执导的《魔域飞龙》。1992年，参演功夫电影《力王》系列。1997年，主演金庸改编的武侠剧《天龙八部》。2008年，凭借《叶问》中金山找一角入围第28届香港电影金像奖最佳男配角。2010年，出演新版魔幻电影《倩女幽魂》和新版《楚留香新传》。20...[百科]

另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在中国历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的，一直延袭到清代，历代大同小异。

时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。

“姬妾制度”是中国古代“一夫多妻制”的一部分，徐珂《清稗类钞》记载：“一夫多妻，为数千年来之旧俗，其见于《礼记·昏义篇》者，则若周之天子有后一、夫人三、嫔九、世妇二十七、御妻八十一，可谓伙矣。而诸侯、大夫、士庶，亦莫不有妾。”

夏侯玄少时有名望，仪表出众，时人目之以为“朗朗如日月之入怀”。在政治上，提出了“审官择人”、“除重官”、“改服制”等制度，司马懿认为“皆大善”。他博学多识，才华出众，尤其精通玄学，被誉为“四聪”之一，与何晏等人开创了魏晋玄学的先河，是早期的玄学领袖。概述图片来源：[百科]

“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

他有六子，最著名者是胡奋，他在晋武帝时屡立战功，官做到尚书仆射、镇南大将军、开府仪同三司。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔，从此成为外戚，权势更加显赫。毌丘俭，字仲恭，河东闻喜（今山西闻喜县），曹魏后期的重要将领。继承父毌丘兴爵位高阳乡侯，任平原侯文学。魏明帝即位后，曾上...

作为母仪天下的皇后、皇太后，更要遵守这些特殊的“规定”。但听政就免不了要与臣下交谈、听取宣奏，向大臣下旨等，而隔着窗、幔、屏或由伺女传递对话很不方便，所以便有了垂帘，史家称为“临朝称制”，民间则说成“垂帘听政”。中国历史上，共有24位女中翘楚“垂帘听政”，下面给大家来介绍这...

郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼迫从军，...[百科]

国子司业李元认为颜子配享为立像不合礼制规定，四科弟子闵损等列像庙堂不参享祀，而何休等22位先儒反沾从祀不妥，“岂有升堂入室之子独不沾春秋配享之余”，建议以四科弟子祭。朝廷接受他的建议，命以圣门四科弟子（德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文...

天授礼法延祚四年(宋康定二年，1041年)二月，李元昊率兵10万从折姜南下，直抵好水川地区。李元昊为发挥骑兵优势，采用设伏围歼的战法，将主力埋伏于好水川口，遣一部兵力至怀远城(今宁夏西吉县偏城)一带诱宋军入伏。韩琦闻夏军来攻，命环庆路副都部署任福率兵数万，出夏军之后，伺机破敌。二月...

西周礼乐、汉族、汉人、汉语、汉字、汉学和唐人、唐服、海外唐人街，即是西周、西汉、大唐文明流传至今并得到世人认同的文化符号。

封禅是一个汉语词语，拼音是fēngshàn，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。出自《管子·封禅篇》。古人认为群山中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受...