1934年10月11日北平《民声报》载：“通臂专家张策讳字秀林，精于技击……常北走关外，南走齐鲁等地，踪迹所至，名声大振，曾于沈阳、北平等处设馆授徒，以是桃李半天下，门人弟子散走四方，论教张之技艺，均多表示钦佩。[百科]

在以“文儒之盛”著称的宋代，书坛上的狂放气息逐渐减弱，道德观念悄悄注入字里行间。“人品”与“书品”相统一，成了这一代人的共同追求。宋四家的书法和作品，也和他们各自的“人品”一样，豪放大气。

《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。

据民间传说，“纳孜尔”是一个穷苦人的名字，“库姆”是击鼓声。很久以前，纳孜尔编了很多讽刺嘲笑反动统治者丑态的动作，深受群众欢迎。随着历史的前进，民间逐渐把它发展成为一种具有独特风格的民间舞蹈形式，并称它为“纳孜尔库姆”。[百科]

臧孙子施行严酷的政令，子贡表示不同意，对他说：“难道你没听说子产做郑国国相的事迹吗?(子产的做法是)推举善良的、有实才的人，打击坏人赞扬好人，有治国才能的人不去过份计较他的短处，口碑好的人不去说他的小缺点;(这样一来)，每家每人都能自给自足，监狱里几乎没有犯人。

蒙古语曾称胡兀不儿，今称修打拉古，意为弦子。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省区。[百科]

在祖国西南边陲的阿佤山区，几乎家家都有竹鼓，供儿童敲击娱乐。广泛流行于云南省沧源、耿马、西盟、孟连、澜沧、德宏等地。[百科]

程颢字伯淳，又称明道先生。程颐字正叔，又称伊川先生，曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称二程。死后葬于洛阳伊川二程墓。

日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。现成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。根据...[百科]

冬藏有两层意思，一是指万物收敛，藏匿，由于天寒地冻，冬眠的昆虫和动物都藏入洞穴越冬了，人们一般也都不到田间劳动，要在家里“猫冬”；另一层含义是将秋天收割的庄稼“粮入仓、菜入窖”，做好保管工作，以备一冬天的食用。其实，立冬时节还有很多农事可做，如腌酸菜、酿造加工、春米等。这...[百科]

卷首顶天朱书“第一甲第一名”六字，为当时的皇帝朱翊钧御书下钤“弥封关防”长印，占一折。下为正文，凡15折，每折6行，为1厘米见方工整小楷，共2460字，精辟阐述了改善吏治、兴邦治国的对策，主张“实心先立”、“实政继举”才能天下太平安乐，具有重要的历史、现实意义;并附有作...

李绅、李德裕、元稹三人是中国文学史中无法忽视的三个名字，因为他们在唐代文坛书写了厚重辉煌的篇章。三人同为翰林学士，这使得他们的入仕怀有昂扬进取的心态，也给他们的创作注入积极用世的精神。三俊彼此呼应唱和，形成了一股合力，影响了当时的文学风貌。所以“唐代三俊”在唐代文...

姬达更名为应叔，字儒林，号仁寿讳韩，即应氏太始祖。应叔等先祖们在应国历经430余年的治国安邦，创造了西周时期应国的辉煌历史，为中华民族的崛起作出了重大贡献。

东晋曾在其管辖地区内用北方沦陷的地区名设立郡县(即侨置郡县)，安置北方南渡的流民，以示不忘恢复故土。当时侨置郡县并无实际辖区。不征租税徭役。那些南渡的士族在侨郡一带广造田园，大肆隐藏户口，十分影响朝廷财政收入。

公元228年，吴国鄱阳太守周鲂用诈降诱敌之计致书魏国曹休，表示愿意叛吴归魏，请求曹休派兵接应。曹休中计，率军10万向皖，与另外两路魏军同时深入吴地。孙权率军进驻皖口，派陆逊、朱桓、全琮各率兵3万，迎击曹休于石亭陆逊等三路吴军同时向曹休的军队冲杀、追击，斩俘魏军1万余人。