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拉祜族小三弦

拉祜族小三弦

拉祜族小三弦,是拉祜族、佤族和哈尼族爱尼人的弹拨弦鸣乐器。因拉祜人最为喜爱而得名。流行于云南省思茅地区澜沧拉祜族自治县和临沧地区沧源佤族自治县等地。[百科]

汉朝·天人三策

汉朝·天人三策

董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。

清朝·明末三大儒

清朝·明末三大儒

其中,王夫之、顾炎武、黄宗羲三人提出了许多人本主义观点,反对君主专制,他们提倡重实践、轻理论的实用主义,讲求经世致用,被后人称为“明末三大儒”。三大思想家继承了中国古代朴素唯物主义传统,植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素,在明清之际“...

·汉园三诗人

·汉园三诗人

30年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人:何其芳、李广田、卞之琳,1936年出版了合集《汉园集》(商务印书馆),内收何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数行集》,因此而得名。他们注重以诗歌传达独特的气质:何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤;李广田的诗歌,风格质朴...

清朝·桐城三祖

清朝·桐城三祖

桐城三祖主要是指方苞、刘大櫆、姚鼐三人,桐城派以地域而命名,主要因为其早期重要作家皆为桐城人。作为我国清代文坛上最大的散文流派——桐城派早期的重要作家,桐城三祖为桐城派的兴起与发展起到了至关重要的作用。桐城三祖各有千秋,方苞以学问胜,刘大櫆...

三国·邪马台国

三国·邪马台国

邪马台(yémǎtái)国是《三国志》中《魏书·东夷传》倭人条(通称魏书倭人传)记载的倭女王国名。“邪马台国”被国际权威学术界一致认为是日本国家的起源。

三国·曹丕称帝代汉

十月十三日早已徒存名号的汉献帝刘协被迫将象征皇位的玺绶诏册册奉交曹丕,宣布退位。十一月一日,曹丕封刘协为山阳公,允许他行使汉朝正朔和使用天子礼乐。县授匈奴南单于呼厨泉魏国玺绶,并赐青盖车、乘舆等。曹丕在改朝换代之际,对职官制度进行了若干重要改革。在经济方面,曹丕继续推行屯...

三国·解读一代名将夏侯惇

三国·解读一代名将夏侯惇

-220年),字元让,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年曹操部下大将,汉朝开国功臣之一夏侯婴的后代。一生虽多在军旅,但仍不忘治学。他常亲自迎师,虚心求教。他为人俭朴,所得赏赐全部分给将士。一生不置产业,至死家无余财。历任折冲校尉、济阴太守、建武将军,大将军等,封高安乡侯...

上古·伏羲八卦

上古·伏羲八卦

伏羲八卦即伏羲所发明的八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,它参合倚仗了天地变化之术,发挥了各卦刚柔本性,将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中,可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事,为发现宇宙万物的生命规律,包括修德养性、安民理...

晋朝·浔阳三隐

晋朝·浔阳三隐

“浔阳三隐”指东晋陶渊明、周续之、刘遗民三位隐士。周续之进入庐山,跟随高僧慧远学习;刘遗民在庐山隐藏踪迹;陶渊明不接受诏命。南朝萧统《陶渊明传》记载:“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心...

宋朝·北宋二程

宋朝·北宋二程

程颢字伯淳,又称明道先生。中国北宋思想家,理学奠基者。程颐字正叔,又称伊川先生,中国北宋思想家,理学创立者之一。曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,世称二程。由于他和程颐长期在洛阳讲学$#...

上古·禅让

上古·禅让

唐尧传位给虞舜,同时传了允执厥中四个字;虞舜传位给大禹,同时传了尧舜十六字心传(简称中华心法),成为五千年治国的国家哲学。

汉朝·董仲舒献天人三策

刘彻对董仲舒的征问一共三次,董仲舒连上对策三篇作答。董仲舒上述对策中对后世影响最为深远的,一是建议进行意识形态改革,确立以儒家的政治和历史思想作为汉国家的主流意识形态。

三国·论门阀士族对三国权力斗争的影响

三国·论门阀士族对三国权力斗争的影响

范文澜先生的《中国通史》说,在汉代,一个人要想通过正规途径做官,必须具备三个条件。第一,必须是士人;第二,必须通晓经学;第三,必须被举为孝廉。孝廉就是孝子廉士,这是德的要求。通晓经学也叫明经,这是才的要求。必须是士人,则是身份的要求。士在周代,原本...

·二程

·二程

程颢字伯淳,又称明道先生。程颐字正叔,又称伊川先生,曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,世称二程。死后葬于洛阳伊川二程墓。

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